笔画:9画
五行:土
拼音: yǔ
笔画:6画
五行:金
拼音: cún
『禹』古代圣明君主的名字。传说是夏朝的第一代君主,他曾治理洪水。
『存』意指生存,存在,储存,保存,聚集,储蓄,结存,余留等,也引申指心里怀着某种想法,如不存任何希望。
『禹』刑克父母,天生聪明,有才无运,有伤子之厄,晚年吉祥。
『存』天生聪明,义利分明,子孙兴旺,中年劳,晚年隆昌。
『禹』在人名库中共出现约:55600次,为常用字。『存』在人名库中共出现约:107330次,为常用字。
『禹』62.23%情况下用于名的第一个字;『存』65.19%情况下用于名的第一个字;
『禹』在人名库中男姓使用占比:81.85%,女性占比18.15%,常用于男性;『存』在人名库中男姓使用占比:84.13%,女性占比15.87%,常用于男性;
禹行舜趋(yǔ xíng shùn qū)
原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
大禹治水(dà yǔ zhì shuǐ)
古代传说夏禹治水救民。书名。清沈滕友所写的小说,六十卷,一百二十回。沈氏按禹所历,参考《真仙通监》、《古岳渎经》、《山海经》等书,敷衍大禹治水的故事。
禹惜寸阴(yǔ xī cùn yīn)
指禹勤于治水,爱惜光阴之事。
求大同,存小异(qiú dà tóng ,cún xiǎo yì)
寻求共同之处,保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的一致看法。
优存劣败(yōu cún liè bài)
指生物在生存竞争中,竞争力强者取胜,得以生存;竞争力弱者失败,被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。
与亡国同事者,不可存也(yǔ wáng guó tóng shì zhě,bù kě cún yě)
与已经灭亡的国家具有相同情形的国家,是不可能存在下去的。
入峡寄弟(唐·孟浩然)
...。 往来行旅弊,开凿禹功存。 壁立千峰峻,潈流万壑奔。 我来凡几宿,无夕不闻猿。 浦上摇归恋,舟中失梦魂。 泪沾明月峡,心断鶺鴒原。 离阔星难聚,秋深露已繁。 因君下南楚,书此示乡园。
谒虞帝祠(宋·胡宏)
有姚心妙賛乾坤,尧禹兴亡赖两存。 蒲坂旧都西望远,苍梧陈迹事谁论。 九官效职群英聚,二女宜家圣德尊。 万代君王模范表,吁嗟一庙破荒村。
送郑同夫归豫章分题诗 分题龙门(明·沈明远)
峭拔终同禹凿存,折盘双磴竦云根。 青天鸟没仙人掌,黑骨龙归箭栝门。 寒落云泉摇暝影,晴开石镜见秋痕。 诗成待刻嶙峋上,迟子重来与细论。
金山寺(明·梦观法师)
神禹开天堑,中流碣石存。 蓬莱分左股,滟滪失孤根。 驿骑催官渡,风帆拂寺门。 瓮城灯火近,钟鼓报黄昏。
题禹庙(宋·蒋白)
大禹归天后,南惟此庙存。 屋腥龙挂影,岩墨电烧痕。 夜祭支间火,春鼙浪里门。 到今疏凿水,敢不向东奔。
为简上人赋古色轩(宋·王谌)
...。 夏禹告功遗迹在,任公垂钓有车存。 海通泉洞深千尺,寺映重岩月一痕。 何日短筇尘外去,瓣香来此叩玄门。
厚存 敬存 兆存 尚存 承存 杰存 业存 惠存 合存 存灏 存炜 存烨 存祯 存睿 存皓 存鑫 彦存 宣存 存朝 存成 存晨 存才 存富 存健 存杰 存靖 存浩 存鸿 存厚 存恒 存凯 存俊 存霖 存圣 存书 存善 存生 存锡 存宣 存彦 存硕 存翔 存毅 存泽 存增 存羽 存臻 存之 存知 存姿 久存 书存 丰存 世存 才存 义存 浩存 善存 云存 景存
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