笔画：9画
五行：土
拼音：yòu
笔画：5画
五行：木
拼音：yí
『宥』宽容，饶恕，原谅，赦免，宏深。
『仪』指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；两字声母同为 y，属双声，起音部位一致，连读顺滑。
字形为「上下＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「仪」木克「宥」土，逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 9＋5 画；「仪」简体 5 画、康熙 15 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 4 画，书写密度接近，整体匀称（奇、奇数搭配）。
「仪」在人名库中出现约 151,660 次，约为「宥」（7,660 次）的 19.8 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『宥』安详享福，慈祥有德，中年吉祥，晚年隆昌。
『仪』忠厚善良，勤俭伶俐，名利双收，清雅荣贵，富贵之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『宥仪』的 94 分位于全站前 5.3%，同分名字占 9.8%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
三杀三宥（sān shā sān yòu）
春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人臣事齐景公，均以勇力闻。
十世宥之（shí shì yòu zhī）
意思是指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。
赦过宥罪（shè guò yòu zuì）
谓赦免过错，宽恕罪行。
钟仪楚奏（zhōng yí chǔ zòu）
比喻思念故国，怀念乡土。
心仪已久（xīn yí yǐ jiǔ）
心仪已久是指内心向往已经很久了。
威仪不类（wēi yí bù lèi）
道教职名。宋道教设左﹑右威仪，都威仪总其事。
锦里卜筑诗（明·赵善瑛）
唐虞今在宥，许我学由巢
望海潮·为富枢生朝寿（宋·张元干）
况中兴盛际，宥密宗臣
奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号（宋·夏竦）
夤威洁志通三境，宥密真游降九清
则天门赦改年（唐·沈佺期）
圣人宥天下，幽钥动圜狴
周五声调曲 角调曲 一（南北朝·庾信）
流宥其过哀矜典刑
假乐（先秦·佚名）
威仪抑抑，德音秩秩
清明（唐·孙昌胤）
不及林间鸟，迁乔并羽仪
相鼠（先秦·佚名）
相鼠有皮，人而无仪
相鼠（先秦·佚名）
人而无仪，不死何为
行路难·洞庭水上一（南北朝·吴均）
未央采女弃鸣篪，争先拂拭生光仪
「宥」9画、上下结构、五行属土，本义指宽容，饶恕，原谅，赦免，宏深；「仪」15画、左右结构、五行属木，本义指指礼节、仪式、礼物、向往等。总笔画 24 画（偶数），笔画组合全为奇数。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，宥仪是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，宥仪没有明显的性别偏向，用字五行为土、木。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，宥仪本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格10（凶）、人格24（大吉）、地格16（大吉）、外格2（大凶）、总格24（大吉）。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；宥仪若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
宥仪按姓名笔画起卦，本卦为姤卦，变卦为遁卦，互卦为乾卦。卦符乾上巽下、卦色上灰下紫。体卦五行为金、用卦为木，体用关系为「克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
宥仪的用字五行为土、木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断宥仪是否合用，顺序不能反过来。