『艺』字的原义是指种植，后引申指才能等。作人名时、艺字的含义主要是指才艺。
『勉』意为尽力、鼓励。

『艺』有才能理智，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌，出国之字。
『勉』多愁多忧，刑偶伤子，有爱情烦恼，中年多灾，难得幸福。

『艺』在人名库中共出现约：164100次，为常用字。『勉』在人名库中共出现约：12420次，非常用字。

『艺』73.99%情况下用于名的第一个字；『勉』61.74%情况下用于名的第一个字；

『艺』在人名库中男姓使用占比：45.70%，女性占比54.30%，常用于女性；『勉』在人名库中男姓使用占比：69.20%，女性占比30.80%，常用于男性；

色艺无双（sè yì wú shuāng）

同“[[福不重至，祸必重来]]”。

贪贿无艺（tān huì wú yì）

贿：财物。艺：准则，引申为限度。贪污受贿，搜刮人民，没有止境。也作“贪欲无艺”。

色艺双绝（sè yì shuāng jué）

意思是女子姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。

困勉下学（kùn miǎn xià xué）

指克服困难才能求得知识。

有则改之，无则嘉勉（yǒu zé gǎi zhī ， wú zé jiā miǎn）

指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

勉为其难（miǎn wéi qí nán）

勉：勉强。为：做。勉强去做能力不及或不愿做的事情。

曾国藩诫子书（曾国藩）

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身体之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

丰艺 雅艺 书艺 艺珊 艺生 艺莎 德艺 之艺 美艺 贝艺 源艺 艺嘉 厚艺 艺云 艺元 艺陶 艺晓 艺翔 硕艺 艺熹 艺炜 艺祯 艺斐 俊艺 百艺 艺儒 儒艺 艺铮 诗艺 宗艺 艺鑫 艺泽 艺玮 晓艺 艺燃 艺茜 培艺 嘉艺 艺宁 艺灵 艺皓 艺培 艺霖 宣艺 艺铭 艺才 辛艺 艺成 艺雅 展艺 艺瑾 艺然 艺鸣 晨艺 鸿艺 艺园 艺达 艺芸 艺畅 艺聪

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。