『同』同心同力。意为大同、一齐、共同。
『尘』本意指尘土，后引申为人间，现实社会，如红尘。

『同』刑偶欠子，清雅多才，温和贤能，中年劳，晚年隆昌。
『尘』精明公正，义利分明，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。

『同』在人名库中共出现约：97980次，为常用字。『尘』在人名库中共出现约：7230次，为常用字。

『同』76.96%情况下用于名的第一个字；『尘』23.38%情况下用于名的第一个字；

『同』在人名库中男姓使用占比：88.21%，女性占比11.79%，常用于男性；『尘』在人名库中男姓使用占比：74.92%，女性占比25.08%，常用于男性；

1.谓如灰尘之混杂异物。

1、谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》：“和其光，同其尘，湛兮似或存。”魏源 本义：“以尘之至杂而无所不同，则於万物无所异矣。”三国 魏 曹植 《帝尧赞》：“克平 共工 ，万国同尘。”

2、比喻与万物一体。

唐 钱起 《题秘书王迪城北池亭》诗：“从宦辞人事，同尘即道心。”

3、比喻混同于尘俗，不立异趣。

唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫鋭同尘。”

4、同路；同行。

晋 杨方 《合欢》诗之二：“来与子共迹，去与子同尘。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“虽今之作者，人自为量，而首路同尘，輟涂殊轨者多矣。”

5、指混同；混杂其中。

晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故广车不能胁其辙以苟通於狭路；高士不能撙其节以同尘於隘俗。” 宋 司马光 《孟尝君歌》：“门下纷纷如市人，鷄鸣狗盗亦同尘。”

和光同尘（hé ɡuānɡ tónɡ chén）

长干行二首（李白）

十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟预堆。五月不可触，猿鸣天上哀。门前迟

长干行·其一（李白）

十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟

诗品二十四则·形容（司空图）

俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。

寄江州萧给事（徐铉）

惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。

送高士安下第归岷南宁觐（欧阳詹）

栖云自匪石，观国暂同尘。就养思儿戏，延年爱鸟伸。还看谢时去，有类颍阳人。

龙蛰二首（徐夤）

龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者，冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。穰侯休忌关东客

三都赋（左思）

载汉女於后舟，追晋贾而同尘。汨乘流以砰宕，翼飔风之<风刘>々。直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠。汔可休而凯归，揖

题秘书王迪城北池亭（钱起）

从宦辞人事，同尘即道心。还追大隐迹，寄此凤城阴。昨夜新烟雨，池台清且深。伏泉通粉壁，迸笋出花林。晚沐常

尘鑫 尘原 尘扬 书尘 世尘 业尘 易尘 尘茜 美尘 净尘 尘肇 云尘 元尘 润尘 彦尘 善尘 宜尘 言尘 伯尘 夙尘 久尘 佑尘 俊尘 艺尘 芷尘 德尘 展尘 泽尘 洛尘 浩尘 尘易 尘均 尘千 尘萱 尘喻 尘灏 尘烨 尘昱 尘毅 尘鸣 尘玺 尘颢 尘霖 尘硕 恒尘 焘尘 炜尘 斯尘 桦尘 梓尘 昱尘 晏尘 晓尘 晨尘 景尘 曜尘 毅尘 瑾尘 胤尘 皓尘

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