笔画：8画
五行：水
拼音：mù
笔画：5画
五行：木
拼音：hé
『牧』一般指放牧牲畜；也指统治，主管。
『禾』嘉谷，二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和。
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「左右＋独体」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；其中含独体字，笔画少而重心集中，搭配合体字时视觉上会形成主次。
「牧」水生「禾」木，顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8＋5 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 3 画，书写密度接近，整体匀称（偶、奇数搭配）。
「牧」在人名库中出现约 15,300 次，约为「禾」（11,600 次）的 1.3 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『牧』奔波劳苦，中年多劳，晚年吉祥。
『禾』出国之格，一生衣禄丰厚，清雅英俊，中年成功隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『牧禾』的 95 分位于全站前 0.6%，同分名字占 4.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
禁中颇牧（jìn zhōng pō mù）
廉颇﹑李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰:'吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎!'于是拜諴为邠宁节度使﹑河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书．毕諴传》。后以'禁中颇牧'比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
金华牧羊儿（jīn huá mù yáng ér）
指传说中的仙人黄初平。亦称赤松子。因其牧羊遇仙而出世修炼﹐故称。
牧猪奴戏（mù zhū nú xì）
对赌博的鄙称。
禾头生耳（hé tóu shēng ěr）
亦称"禾生耳"。
禾黍之悲（hé shǔ zhī bēi）
对故国破败的哀伤。宋岳珂《桯史·赵良嗣随军诗》：“一旦决去，視宗國顛覆，殊無禾黍之悲，反吟咏以志喜。”参见“禾黍”。
风禾尽起（fēng hé jìn qǐ）
比喻顺应天心，得到天助。
祁山歌上制帅闻敌退清水县作（宋·吴泳）
...，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去。朝廷有道督府雄，三磁之险风不通。健儿长鑰及马腹，壮士劲弩当心胸。帐犀前把石门隘，遥望红旗围尽解。舆师等第喝银帛，三将同时赐金带。凯还吹落桃花风，捷书屡奏甘泉宫。纶巾萧然羽扇净，
牧童词（唐·李涉）
远牧牛，绕村四面禾黍稠。 陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垅头。 半陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。 隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。 牛群食草莫相触，官家截尔头上角。
南朝（唐·曹松）
...，风烈一无取。 时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
「牧」8画、左右结构、五行属水，本义指一般指放牧牲畜；「禾」5画、独体结构、五行属木，本义指嘉谷，二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和。总笔画 13 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，牧禾是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，牧禾没有明显的性别偏向，用字五行为水、木。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，牧禾本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格9（凶）、人格13（大吉）、地格6（半吉）、外格2（大凶）、总格13（大吉）。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；牧禾若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
牧禾按姓名笔画起卦，本卦为升卦，变卦为泰卦，互卦为归妹卦。卦符坤上巽下、卦色上黄下紫。体卦五行为土、用卦为木，体用关系为「被克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
牧禾的用字五行为水、木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断牧禾是否合用，顺序不能反过来。