笔画：7画
五行：水
拼音：mù
笔画：6画
五行：火
拼音：zhòng
『沐』洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。
『仲』仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。
各字均为仄声，收声短促有力，听感利落分明；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
两字同为「左右」结构（左右＋左右），书写节奏整齐统一，整体感强，但字形变化较少。
「沐」水克「仲」火，形成相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 7＋6 画；「沐」简体 7 画、康熙 8 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 1 画，书写密度接近，整体匀称（奇、偶数搭配）。
「仲」在人名库中出现约 124,840 次，约为「沐」（8,030 次）的 15.5 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『沐』义利分明，清雅伶俐，双妻之格，中年劳，晚年吉庆。
『仲』性刚灵活机敏，中年有灾难，晚年吉祥，双妻之格。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『沐仲』的 90 分位于全站前 49%，同分名字占 11.5%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
如沐春风（rú mù chūn fēng）
如同沐浴在春风之中，和暖舒畅。比喻遇到良师诚挚教诲的感受。
沐日浴月（mù rì yù yuè）
指受日月光华的滋润。
三薰三沐（sān xūn sān mù）
同“[[三衅三浴]]”。表示虔敬。比喻栽培，提携。
不分伯仲（bù fēn bó zhòng）
分不出第一第二。
死诸葛能走生仲达（sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá）
三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中。蜀将姜维等遵亮遗命，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿
伯埙仲篪（bó xūn zhòng chí）
埙，乐器名。多平底卵形，吹孔在顶端，音孔或一或六，相传为伏羲所创。
渔父（先秦·佚名）
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎
薤露（魏晋·曹操）
沐猴而冠带，知小而谋强
下直出溪边望答虞丹徒敬诗（南北朝·何逊）
休沐乃幽栖
望岳三首·其三（唐·杜甫）
归来觊命驾，沐浴休玉堂
菩萨蛮·城隅静女谁人见（宋·苏轼）
汤沐须名郡
出车（先秦·佚名）
赫赫南仲，薄伐西戎
鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗（宋·李清照）
仲宣怀远更凄凉
黄鸟（先秦·佚名）
子车仲行
孔雀东南飞（汉·佚名）
仲卿闻之，亦自缢于庭树
出车（先秦·佚名）
赫赫南仲，玁狁于襄
「沐」8画、左右结构、五行属水，本义指洗头发；「仲」6画、左右结构、五行属火，本义指仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。总笔画 14 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，沐仲是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，沐仲没有明显的性别偏向，用字五行为水、火。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，沐仲本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格9（凶）、人格14（凶）、地格7（吉）、外格2（大凶）、总格14（凶）。综合 90 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；沐仲若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
沐仲按姓名笔画起卦，本卦为蒙卦，变卦为损卦，互卦为复卦。卦符艮上坎下、卦色上青下绿。体卦五行为土、用卦为水，体用关系为「克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
沐仲的用字五行为水、火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断沐仲是否合用，顺序不能反过来。