笔画:8画
五行:土
拼音:kūn
笔画:7画
五行:土
拼音:yú
『坤』指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。
『余』指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。
各字均为平声,连读舒缓悠长,听感温和平稳,起伏感偏弱;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「左右+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次。
「坤」「余」同属土,五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8+7 画,简体与康熙笔画一致,五格计算与日常书写口径相同;两字笔画相差 1 画,书写密度接近,整体匀称(偶、奇数搭配)。
「坤」在人名库中出现约 428,750 次,约为「余」(69,190 次)的 6.2 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『坤』清雅伶俐,多才多能,中年有灾,晚年吉庆。
『余』天生聪明,名利有份,中年成功隆昌,晚年享福。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『坤余』的 95 分位于全站前 0.6%,同分名字占 4.7%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
整顿干坤(zhěng dùn gàn kūn)
乾坤:卦名,象征天地,阴阳等。治理国家,使混乱的局面变得有秩序。
乾端坤倪(qián duān kūn ní)
天地显示的征兆。
函盖乾坤(hán gài qián kūn)
佛教语。《五灯会元.云门偃禅师法嗣.德山缘密禅师》:'我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪。'原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
死有余辜(sǐ yǒu yú gū)
余:剩余。辜:罪。判处死刑也抵偿不了他的罪恶。形容罪大恶极。
才识有余(cái shí yǒu yú)
减少多余的,补充欠缺的。
以有余补不足(yǐ yǒu yú bǔ bù zú)
减少多余的,补充欠缺的。
曲游春·次韵(宋·赵功可)
...,除离情别恨,乾坤余几。一笑晴凫起。酒醒後、阑干独倚。时见双燕飞来,斜阳满地。
留题金山寺(宋·张栻)
...,俯仰为三叹。 乾坤无余藏,今古有长算。 更深寂群动,树杪独鸣鹳。 回头唤山僧,为记此公案。
龙孙竹生辰阳山谷间高不盈尺细仅如针而凡所(宋·张栻)
...。 乾坤妙用无余欠,隐几旁观为莞然。
赠饶仲信静镜(宋·包恢)
...,动静一如。 乾坤合德,无二无余。 心为天君,尊无伦比。 圣贤言心,初无认拟。 心比於镜,佛说云然。 镜虽有光,孰拟心天。 镜光则死,心光则活。 活则不滞,死则不豁。 佛法寂灭,匪乾匪坤。 若复本心,非彼能昏。 人以欲动,非动之性。 所以
寄题张受益会清堂(宋·方回)
...,禀受风气殊。 乾坤妙融结,山水清有余。 钟贤代不乏,一变可鲁儒。 吾友子张子,世于此焉居。 乌哺奉甘旨,鵷行赞都俞。 将指许假道,荣哉兼熊鱼。 甲此一都会,筑堂冠盖趋。 万象纳户牖,八荒来庭除。 阳丘古邑南,均是宅一区。 粗中必有精,所见
题疏山一览亭(宋·曾丰)
...。 旁无断岸乾坤大,上有余天日月多。 道限与空归不二,色尘随幻入无何。 虚中元自寄吾实,往古来今不可磨。
哀江头(明·何白)
...。千秋正气塞乾坤,为雷为霆有余烈。忠魂傥拜永陵云,应抱遗弓泪成血。
水调歌头 和姚雪齐韵(元·王恽)
...,过饮不知繁。万古乾坤清气,散人诗仙脾鬲,挥洒有余欢。早晚付心诀,风雨满堂寒。
「坤」8画、左右结构、五行属土,本义指指大地,土地;「余」7画、上下结构、五行属土,本义指指我。总笔画 15 画(奇数),笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,坤余是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,坤余没有明显的性别偏向,用字五行为土。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,坤余本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格9(凶)、人格15(大吉)、地格8(吉)、外格2(大凶)、总格15(大吉)。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;坤余若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
坤余按姓名笔画起卦,本卦为谦卦,变卦为坤卦,互卦为解卦。卦符坤上艮下、卦色上黄下青。体卦五行为土、用卦为土,体用关系为「比和」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
坤余的用字五行为土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断坤余是否合用,顺序不能反过来。
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