『天』天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。
『宥』宽仁；宽待。

『天』刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。
『宥』安详享福，慈祥有德，中年吉祥，晚年隆昌。

『天』在人名库中共出现约：415660次，为常用字。『宥』在人名库中共出现约：7660次，非常用字。

『天』86.19%情况下用于名的第一个字；『宥』83.52%情况下用于名的第一个字；

『天』在人名库中男姓使用占比：82.24%，女性占比17.76%，常用于男性；『宥』在人名库中男姓使用占比：77.98%，女性占比22.02%，常用于男性；

天罗地网（tiān luó dì wǎng）

天空地面，遍张罗网，指包围严密，比喻对坏人的严密防范。

别有洞天（bié yǒu dòng tiān）

洞天：道教称仙人居住的地方，泛指境界。另有一种境界。形容风景幽雅，引人入胜。

天网恢恢（tiān wǎng huī huī）

恢恢：形容非常广大。形容作恶者一定受到惩罚。

十世宥之（shí shì yòu zhī）

意思是指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。

宥坐之器（yòu zuò zhī qì）

即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。

赦过宥罪（shè guò yòu zuì）

谓赦免过错，宽恕罪行。

送陈兼应辟兼寄高適、贾至（唐·独孤及）

...，掩却归来词。 天子方在宥，朝廷张四维。 料君能献可，努力副畴咨。 旧友满皇州，高冠飞翠蕤。 相逢绛阙下，应道轩车迟。 高侯秉戎翰，策马观西夷。 方从幕中事，参谋王者师。 贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。 芳名动北步，逸韵凌南皮。 肃肃举鸿毛，冷然

次韵明仲游将军岩（宋·刘子翚）

...。 曷不生斯辰，天骄过难宥。 妖氛六合昏，长夜何时昼。 尊周感获麟，怀楚歌啼狖。 世变莽难如，如瞽窥篆籀。 置之勿重论，大白引醇酎。 幽禽静一闻，寒芳晚三嗅。 方虚接胜怀，日毂转何骤。 山南山北奇，脚力倦寻究。 良游易蹉跎，澹境难宿留。 诗

久留湖上昭庆慈受僧舍得牧斋岁暮见怀诗次韵（明·程嘉燧）

...，天上雷霆宥爨桐。 抱叶蝉吟圜室雨，倚空鸾啸半岩风。 屋梁月落疑颜色，时见残缸几穗红。

刘少监挽诗（宋·魏了翁）

...，深沈烛事几。 上天陪将相，宥地赞枢机。 辰告言犹在，朝回事已非。 空贻郎罢叹，不见子行归。

谢说尹惠酒馔（宋·五迈）

...，所嗜非酒炙。 天日方清明，罪过宜宥赦。 白璧可洗瑕，烦公叩造化。

谢曹公（宋·郑侠）

...，冠簪斯践蹂。助天系宠绥，宜民惟有宥。人如公用心，劝不由赏购。有冽甘井泉，清深玉其甃。未观纾长绠，大施如川溜。区区一方部，不几幕其收。于嗟郁舆望，无路达旒黊。作诗道尊光，庶几传不朽。

六州（宋·无名氏）

...。德泽遍华夷。回旋辂、天临双阙，四方在宥，永保鸿基。

诸稽郢行成于吴（先秦·佚名）

...。” 越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：‘昔者，越国见祸，得罪于天王，天王亲趋玉趾，以心孤句践，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎

宥霖 宥洋 宥宣 诗宥 世宥 之宥 宥任 宥臻 宥嘉 宥均 德宥 嘉宥 宥佑 宥萱 宥婷 宥泽 宥灏 宥成 宥昀 宥晟 宥晨 宥祺 宥琪 宥琳 宥瑜 宥铭 宥翔 宥言 宥麟 宥达 宥骐 俊宥 宥蓁 钧宥 承宥 均宥 元宥 云宥 千宥 书宥 凯宥 佑宥 艺宥 芷宥 萱宥 庆宥 庭宥 喻宥 宥宜 宥杰 宥妮 宥知 宥沅 宥然 宥承 宥松 宥宗 宥吟 宥含 宥竹

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