笔画：12画
五行：火
拼音：dào
笔画：8画
五行：土
拼音：lǐng
『道』指道德、道义、正义、技能、志向、思想。
『岭』指山脉，也特指中国大庾岭等五岭。
各字均为仄声，收声短促有力，听感利落分明；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「半包围＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；含包围结构，外框会略微放大字形的视觉占比。
「道」火生「岭」土，顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 12＋8 画；「道」简体 12 画、康熙 16 画，「岭」简体 8 画、康熙 17 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 4 画，书写密度接近，整体匀称（偶、偶数搭配）。
「道」在人名库中出现约 138,820 次，约为「岭」（60,000 次）的 2.3 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『道』智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵出国之字。
『岭』福寿兴家，福禄双收，清雅荣贵，官旺隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『道岭』的 95 分位于全站前 0.6%，同分名字占 4.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
邪魔歪道（xié mó wāi dào）
指不正当的言行或途径。
离经叛道（lí jīng pàn dào）
离：偏离，背离。经：指儒家的经典。叛：背叛。道：指儒家的思想传统。原指背离和违反儒家经典和道德教条。现多比喻背离处于正统地位的思想或言行。
惨无人道（cǎn wú rén dào）
形容极端凶狠，残暴到灭绝人性的程度。
翻山越岭（fān shān yuè lǐng）
越：过。岭：山岭。翻过很多山头。形容野外工作或行进途中的艰辛。也作“爬山越岭”。
高山峻岭（gāo shān jùn lǐng）
高大陡峭的山岭。
巴山越岭（bā shān yuè lǐng）
爬山越岭。形容善于登山行走。
青玉案·之（宋·黄公度）
...，故寓意此词。道过分水岭，复题诗云：“谁知不作多时别。”又题崇安驿诗云：“睡美生习晓色催。”皆此意也。既而罢归，离临安有词云：“湖上送残春，已负别时归约。”则公之去就，盖蚤定矣。 邻鸡不管离怀苦。又还是、催人去。回首高城音信阻。霜桥月馆，
贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首…数事率成十韵（唐·刘长卿）
...，潮上小江西。 鸟道通闽岭，山光落剡溪。 暮帆千里思，秋夜一猿啼。 柏树荣新垄，桃源忆故蹊。 若能为休去，行复草萋萋。
王屋山送道士司马承祯还天台（唐·李隆基）
...，芝桂欲调神。 地道逾稽岭，天台接海滨。 音徽从此间，万古一芳春。
和谭学士见寄（宋·刘黻）
...。 佛祖显云封，道源开岭趾。 谁云筑底邦，亶为通德里。 庐陵有可人，访梅一至此。 扣我理义关，无言但心只。 新篇发天趣，步骤古诗史。 穷通从所择，柔舌与刚齿。
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿（宋·苏轼）
...。 闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。
和钱安道寄惠建茶（宋·苏轼）
...？夸不易致，道路幽险隔云岭。谁知使者来自西，开缄磊落收百饼。嗅香嚼味本非别，透纸自觉光炯炯。粃糠团凤友小龙，奴隶日注臣双井。收藏爱惜待佳客，不敢包裹钻权幸。此诗有味君勿传，空使时人怒生瘿。
金缕曲·壬午五日（宋·刘辰翁）
...，贾似道建第葛岭，与竹阁为邻，里湖由是禁不往来。似道贬死漳州木棉庵。盘泣露，寺钟语。 梦回酷似灵均苦。叹神游、前度都非，明朝重五。满眼离骚无人赋，忘却君愁吊古。任醉里、乌乌缕缕。渺渺茂陵安期叟，共鄗池、夜别还于楚。采润绿，久延
早梅有感（宋·王柏）
...。 谁道东君庾岭来，煮酒银瓶荐嘉实。
辞顯禅师题壁（宋·释善暹）
不是无心继祖灯，道惭未厕岭南能。 三更月下离岩窦，眷眷无言恋碧层。
定风波·铃索声干夜未央（宋·张孝祥）
...。莫道岭南冬更暖。君看。梅花如雪月如霜。 见说墙西歌吹好，玉人扶坐劝飞觞。老子婆婆成独冷。谁省。自挑寒灺自添香。
送人宰永泰（唐·方干）
...。 道路先经毛竹岭，风烟渐近刺桐花。 舟停渔浦犹为客，县入樵溪似到家。 下马政声王事少，应容闲吏日高衙。
戏赠韩判官绅卿（唐·李端）
少寻道士居嵩岭，晚事高僧住沃洲。 齿发未知何处老，身名且被外人愁。 欲随山水居茅洞，已有田园在虎丘。 独怪子猷缘掌马，雪时不肯更乘舟。
送程茂叔（宋·牟巘五）
...。 莫道梅花遮五岭，头轻月朗去如飞。
颂证道歌·证道歌（宋·释印肃）
...。 刚道参方不出岭，痴人犹尚走如烟。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过（宋·曾丰）
...，道大岭才微沫结。 往还始不计西东，入出今何问南北。 要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。 玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。 山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。 吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。 南海水况多于江，上人无口若为吸。 万
送李漕用之二首其一（宋·刘克庄）
...。 闻道岭南歌圣主，一如河北感仁宗。 向舒自是堪王佐，桑孔安知富大农。 它日公归奉清问，可无鲠论赞烹封。
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿（苏轼）
知孤负、秋多少。闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。
定风波·铃索声干夜未央（张孝祥）
曲阑花影步凄凉。莫道岭南冬更暖。君看。梅花如雪月如霜。见说墙西歌吹好，玉人扶坐劝飞觞。老子婆婆成独冷。谁省。自
「道」16画、半包围结构、五行属火，本义指指道德、道义、正义、技能、志向、思想；「岭」17画、左右结构、五行属土，本义指指山脉，也特指中国大庾岭等五岭。总笔画 33 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上笔画偏多，低龄阶段签到、填表会吃力，可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度，道岭是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，道岭没有明显的性别偏向，用字五行为火、土。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，道岭本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格17（半吉）、人格33（大吉）、地格18（大吉）、外格2（大凶）、总格33（大吉）。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；道岭若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
道岭按姓名笔画起卦，本卦为豫卦，变卦为解卦，互卦为蹇卦。卦符震上坤下、卦色上黑下黄。体卦五行为木、用卦为土，体用关系为「克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
道岭的用字五行为火、土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断道岭是否合用，顺序不能反过来。