笔画:8画
五行:火
拼音:kūn
笔画:8画
五行:水
拼音:wǔ
『昆』指后裔、子孙;一齐、共同的意思。
『武』指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。
声调呈「平仄」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「上下+半包围」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;含包围结构,外框会略微放大字形的视觉占比。
「武」水克「昆」火,逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8+8 画,简体与康熙笔画一致,五格计算与日常书写口径相同;两字笔画相差 0 画,书写密度接近,整体匀称(偶、偶数搭配)。
「武」在人名库中出现约 367,820 次,约为「昆」(94,010 次)的 3.9 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『昆』英俊才人,清雅多才,中年成功隆昌,名利双收,荣贵之字。
『武』吉凶分明,吉则成功隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『昆武』的 95 分位于全站前 0.6%,同分名字占 4.7%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
昆山片玉(kūn shān piàn yù)
昆山:昆仑山。本为自谦之词,指自己不过是昆仑山中众多玉石中的一块。后多用来比喻珍贵稀有之物或赞美人才难得而可贵。
金友玉昆鸣(jīn yǒu yù kūn míng)
昆仑山、群玉山。道家传说皆为神仙所居之地。
昆弟之好(kūn dì zhī hǎo)
昆弟:兄弟。像兄弟一样要好。
英雄无用武之地(yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì)
英雄没有施展本领的地方。比喻有抱负有才能的人却没有施展的地方和机会。
诉诸武力(sù zhū wǔ lì)
诉诸公论 sùzhū-gōnglùn 指把事物的各种情况公之于众,以期得到舆论的支持讨论计划的目的是把经济问题诉诸公论
朱雀玄武(zhū què xuán wǔ)
朱雀:南方七星宿的总称。玄武:北方七星宿的总称。形容阵容整齐。
九日宴浮金亭(宋·赵宗德)
...。甘侯昆玉文武全,倾盖交游五情热。故人亦有许判官,清政平生心似铁。文采风流喻幕宾,曾陪骢马清南越。刘君元是薇省郎,治民有道多筹策。令簿怀才亦不群,芳名皆在斯文列。儒林龚魏两茂学,逸气直与青云接。孟嘉落帽是何年,岸帻西风感前哲。
水调歌头·寿邓彦鳞(宋·廖行之)
...,在云孙。金昆玉季,曾共接武上青云。堂上瑶池仙姥,庭下芝兰玉树,好事萃于门。剩讲经纶事,早晚自公卿。
秋兴八首(唐·杜甫)
...。 其七 昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。 织女机丝虚月夜,石鲸鳞甲动秋风。 波漂菰米沈云黑,露冷莲房坠粉红。 关塞极天唯鸟道,江湖满地一渔翁。 其八 昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问
失题·登天骑白龙(清·秋瑾)
登天骑白龙,走山跨猛虎。 叱咤风云生,精神四飞舞。 大人处世当与神物游, 顾彼豚犬诸儿安足伍! 不见项羽酣呼钜鹿战, 刘秀雷震昆阳鼓, 年约二十余,而能兴汉楚; 杀人莫敢当,万世钦英武。 愧我年二七,于世尚无补。 空负时局忧,无策驱胡虏。 所幸在风尘,志气终不腐。 每闻鼓鼙声,心思辄震怒。 其奈势力孤,群才不为助。 因之泛东海,冀得壮士辅。
「昆」8画、上下结构、五行属火,本义指指后裔、子孙;「武」8画、半包围结构、五行属水,本义指指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。总笔画 16 画(偶数),笔画组合全为偶数。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,昆武是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,昆武没有明显的性别偏向,用字五行为火、水。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,昆武本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格9(凶)、人格16(大吉)、地格9(凶)、外格2(大凶)、总格16(大吉)。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;昆武若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
昆武按姓名笔画起卦,本卦为坤卦,变卦为豫卦,互卦为坤卦。卦符坤上坤下、卦色全黄。体卦五行为土、用卦为土,体用关系为「比和」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
昆武的用字五行为火、水。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断昆武是否合用,顺序不能反过来。