笔画:7画
五行:火
拼音: líng
笔画:8画
五行:水
拼音: fǔ
『灵』灵字的本义是指古代的女巫,后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。
『府』府是官署的通称,现指国家政权机关。府还指旧指贵族或高级官员的住宅,现也称某些国家元首的住地为府,如总统府。此外储藏文书或财物的地方以及事物或人物汇集的地方都称为府,如仓府,乐府,学府。
『灵』精明公正,义利分明,中年成功隆昌,名利双收,环境良好。
『府』温和贤淑,清雅多才,中年成功隆昌,环境良好。
『灵』在人名库中共出现约:155000次,为常用字。『府』在人名库中共出现约:5180次,非常用字。
『灵』61.50%情况下用于名的第一个字;『府』27.41%情况下用于名的第一个字;
『灵』在人名库中男姓使用占比:43.86%,女性占比56.14%,常用于女性;『府』在人名库中男姓使用占比:93.78%,女性占比6.22%,常用于男性;
(1).指心。《庄子·德充符》:“故不足以滑和,不可入於灵府。” 成玄英 疏:“灵府者,精神之宅,所谓心也。”《淮南子·俶真训》:“是故圣人託其神於灵府而归於万物之初。” 唐 元稹 《去杭州》诗:“与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“降及种人失力,而文事亦共零夷,至大之声,渐不生于彼国民之灵府。”
(2).上古神话中 苍帝 之庙。《史记·五帝本纪》“正月上日, 舜 受终於 文祖 。” 司马贞 索隐引《尚书帝命验》:“五府,五帝之庙。 苍 曰 灵府 , 赤 曰 文祖 。” 张守节 正义引《尚书帝命验》注曰:“ 灵府 者, 苍帝灵威仰 之府,名曰 灵府 。”
(3).指神灵仙道的住所。《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》:“既捨伊腯,致精灵府。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》:“盖闻天有神宫,地云灵府。” 唐 裴铏 《传奇·封陟》:“仙山灵府,任意追游。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗:“我有一个希望,戴着诗意的花圈,美丽又庄朴,在灵府的首座。”
(4).住宅的美称。 宋 陆游 《寄邓公寿》诗:“高标瑶树与琼林,灵府清寒出苦吟。海内十年求识面,江边一见即论心。” 清 金农 《秋雨小止杂书遣怀简陈学士》诗之三:“縹緲 王屋 西,昨秋踵灵府。”
活灵活现(huó líng huó xiàn)
形容非常生动逼真,使人好像亲眼看到一样。也作“活龙活现”。
钟灵毓秀(zhōng líng yù xiù)
凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。[近]人杰地灵。
冥顽不灵(míng wán bù líng)
冥顽:愚笨无知。不灵:不聪明。形容既昏庸不明事理,又思想顽固不化。也作“冥顽不化”。
清虚洞府(qīng xū dòng fǔ)
指月宫。
天府之土(tiān fǔ zhī tǔ)
原指土地肥沃,物产丰富的地区,后专指四川。
洞无城府(dòng wú chéng fǔ)
比喻难于揣测的深远用心。
戊申岁六月中遇火(陶渊明)
形迹凭化往,灵府长独闲。贞刚自有质,玉石乃非坚。仰想东户时,余粮宿中田。鼓腹无所思;朝起暮归眠。既已不
去杭州(送王师范)(元稹)
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。每出新诗共联缀
法曲(遍第二)(曹勋)
乐修持。淡然灵府泳真谛。怡养丹光里。春已收功,自育火枣交梨。
游仙二十四首(吴筠)
萧萧宴玉清。怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功著,乃致白
贺新郎·次玉林见寿韵(冯取洽)
正使尘劳偿未了,毕竟难昏灵府。已笑唾、功名如土。五十九年风雨过,算非非、是是何须数。垂老也,信缘度。绿阴朱夏
祇役骆口驿喜萧侍御书至兼睹新诗吟讽通宵因寄八韵(白居易)
咏性不咏情。使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。
奉和袭美古杉三十韵(陆龟蒙)
槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。真宰诚求梦,春工幸
题吴征君岩居(鲍溶)
有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。亭亭傅氏岩,何独万
和袭美寄广文先生(陆龟蒙)
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。
灵丰 久灵 九灵 灵世 之灵 其灵 典灵 美灵 凰灵 百灵 京灵 宗灵 钰灵 艺灵 灵芝 杰灵 榆灵 芷灵 灵芷 晨灵 灵荧 惠灵 灵蔚 彦灵 洛灵 灵运 府才 庆府 德府 府尚 府承 府生 知府 雅灵 炫灵 培灵 靖灵 松灵 灵宛 宛灵 苑灵 婉灵 聪灵 书灵 俞灵 世府 世灵 业灵 浩灵 云灵 玮灵 义灵 泽灵 其府 灵灵 千灵 晓灵 灵芳 灵峰 灵杰
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