笔画：9画
五行：火
拼音：tíng
笔画：7画
五行：木
拼音：jūn
『庭』审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。
『君』本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。
各字均为平声，连读舒缓悠长，听感温和平稳，起伏感偏弱；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「半包围＋上下」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；含包围结构，外框会略微放大字形的视觉占比。
「君」木生「庭」火，逆序相生。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 9＋7 画；「庭」简体 9 画、康熙 10 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 2 画，书写密度接近，整体匀称（奇、奇数搭配）。
「君」在人名库中出现约 1,000,470 次，约为「庭」（117,880 次）的 8.5 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『庭』精明公正，义利分明，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之字。
『君』有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『庭君』的 94 分位于全站前 5.3%，同分名字占 9.8%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
扫穴犁庭（sǎo xué lí tíng）
扫荡其居处，犁平其庭院。比喻彻底摧毁敌方。
大庭广众（dà tíng guǎng zhòng）
指人多的公开场合。［近］众目睽睽。
前庭悬鱼（qián tíng xuán yú）
比喻不吃请，不受贿。
君仁臣直（jūn rén chén zhí）
意思是君主仁爱，臣下才能直言相谏。
送君千里，终须一别（sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié）
尽管伴送千里也终有分别之时。
请君入瓮（qǐng jūn rù wèng）
瓮：一种口小腹大的大坛子。比喻用某人整治别人的办法来整治某人，以其人之道还治其人之身。
柳毅传（唐·李朝威）
...。”因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。左右皆流涕。时有宦人密侍君者，君以书授之，令达宫中。须臾，宫中皆恸哭。君惊，
对竹有感（宋·崔敦礼）
庭前抱节君，五年不见汝。 去时双玉槊，枝叶稀可数。 归来儿孙多，已满寸金土。 竹盛人凋零，攀枝泪如雨。
大享先玄酒（宋·陈杰）
...，家安取百牢。 充庭君试数，一一是民膏。
初入太湖（宋·陈舜俞）
...，济乃仗中静。 寄谢洞庭君，终来老鱼艇。
咏史五首（录二）（明·江瓘）
...，谏苑中机要。 庭议斩董君，宣室不得召。 玩世依朝隐，赡词亦微妙。 高咏卫简篇，斯人可同调。
柳毅传（李朝威）
毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。”毅曰：“何谓《火经》
题兴化园亭（贾岛）
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。
「庭」10画、半包围结构、五行属火，本义指审判案件的地方或机构；「君」7画、上下结构、五行属木，本义指本义:君主,封建时代指帝王。总笔画 17 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，庭君是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，庭君没有明显的性别偏向，用字五行为火、木。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，庭君本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格11（大吉）、人格17（半吉）、地格8（吉）、外格2（大凶）、总格17（半吉）。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；庭君若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
庭君按姓名笔画起卦，本卦为遁卦，变卦为渐卦，互卦为姤卦。卦符乾上艮下、卦色上灰下青。体卦五行为土、用卦为金，体用关系为「生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
庭君的用字五行为火、木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断庭君是否合用，顺序不能反过来。