『从』意为参加、跟随。
『龙』龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。

『从』离祖成功，清雅多才，中年成功隆昌，环境良好，福寿兴家。
『龙』克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。

『从』在人名库中共出现约：50250次，为常用字。『龙』在人名库中共出现约：1089500次，为常用字。

『从』93.69%情况下用于名的第一个字；『龙』25.49%情况下用于名的第一个字；

『从』在人名库中男姓使用占比：80.13%，女性占比19.87%，常用于男性；『龙』在人名库中男姓使用占比：95.62%，女性占比4.38%，常用于男性；

《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”旧以龙为君象，因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗：“欲隐从龙质，仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗：“当时赖有从龙彦，却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》：“有从龙入关者，有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》：“当中原逐鹿之时，正豪杰从龙之会。”

病从口入（bìng cóng kǒu rù）

许多疾病是由于吃了不洁净的东西或饮食不规律引起的。

从善如登，从恶如崩（cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng）

从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。出自《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”

从轻发落（cóng qīng fā luò）

发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。

大水冲了龙王庙（dà shuǐ chōng le lóng wáng miào）

比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

生龙活虎（shēng lóng huó hǔ）

像有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。比喻活泼矫健、充满活力。

龙腾虎跃（lóng téng hǔ yuè）

跃：跳起，跳跃。像龙那样飞腾，像虎那样跳跃。形容姿态威武雄壮，动作矫健。

临江仙·和梁才甫茶词（王安中）

六六云从龙戏月，天颜带笑尝新。年年回首建溪春。香甘先玉食，珍宠在枫宸。赐品暂醒歌里醉，延和行对

赋得寒云轻重色，送子恂入京（钱起）

苍茫浅更深。从龙如有瑞，捧日不成阴。积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又駸駸。

白云歌寄陆中丞使君长源（皎然）

为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，手中欲揽待君说。贞白先

欲销云（卢殷）

欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起

山出云（张胜之）

临流似结鳞。从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。

仙城寒食歌·绍武陵（成鹫）

白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电。高帝子孙隆准公

郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章（蔡孚）

莫言波上春云少，只为从龙直上天。

马嵬（徐夤）

二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。

从耀 从健 富从 从泽 从才 从九 云从 从善 从洋 从珊 从睿 从科 从登 从榕 从宁 从德 从艺 从鑫 从云 从茜 从千 从之 从翔 从好 从原 从丰 从芝 杰从 义从 从泰 书从 世从 业从 之从 其从 典从 美从 准从 从芳 从义 从美 从凯 从庆 元从 凯从 从生 从强 从俊 从杰 从罡 从富 从峰 从琪 从婷 从典 从厚 从嘉 从朗 从宣 从浩

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