笔画:6画
五行:木
拼音:qìng
笔画:8画
五行:火
拼音:luó
『庆』庆祝,庆贺,祝贺,可祝贺的事,福庆,吉庆,福泽,值得庆祝的周年纪念日等。
『罗』1、罗绮,借指丝绸衣裳;2、也指衣着高贵华丽的人。
声调呈「仄平」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「半包围+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;含包围结构,外框会略微放大字形的视觉占比。
「庆」木生「罗」火,顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 6+8 画;「庆」简体 6 画、康熙 15 画,「罗」简体 8 画、康熙 20 画。五格数理按康熙笔画计算,与日常书写笔画不同,这是姓名打分里最容易算错的一处;两字笔画相差 2 画,书写密度接近,整体匀称(偶、偶数搭配)。
「庆」在人名库中出现约 914,510 次,约为「罗」(22,040 次)的 41.5 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『庆』福禄双收,智勇双全,名利双收,一生多才,环境良好。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『庆罗』的 95 分位于全站前 0.6%,同分名字占 4.7%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
河清云庆(hé qīng yún qìng)
黄河水清,云呈五彩。
额手称庆(é shǒu chēng qìng)
双手合掌举到额头,表示庆幸。
先号后庆(xiān hào hòu qìng)
指初凶后吉。
地网天罗(dì wǎng tiān luó)
天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
门可罗雀(mén kě luó què)
罗雀:张网捕雀。大门前面可以张网捕雀。形容门庭冷落,宾客稀少。
包罗万有(bāo luó wàn yǒu)
包罗万象。形容内容丰富、情况复杂,无所不有。
次韵酬礼之见始(宋·强至)
庆历天王设网罗,君时遗俊我登科。 当时未识名犹熟,此日相逢分固多。 摩戛青云知志在,惊嗟素业怵时过。 朱颜皓齿偷欢处,暂置功名任酒酡。
题义方书舍(明·王绂)
...,玉树映屏几。 岁时行具庆,称寿罗拜跽。 嘉宾每过从,迎立具甘旨。 瞻彼天伦间,蔼若和风里。 椿桂同敷荣,雨露光薿薿。 缅怀燕山窦,今昔良可拟。 所云阴报德,谅亦自兹始。 诗成发三叹,愧我曷能企。 岂惟颂君贤,尤当示吾子。
题二小姬扇二首其一(宋·高翥)
庆娘颦翠眉,春瘦怯罗衣。 笑问采花蝶,如何成对飞。
望幸亭(唐·储光羲)
...,沉沉临九逵。 庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。 疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。 云中仰华盖,桁下望春旗。 天意知如此,星言归洛师。
宝鼎现·天高良月(宋·无名氏)
...。庆衮衮、罗庭前兰玉,好是香连夜月。十万户深深祝,愿此寿星南极。自是天上神仙,宽宸顾、实劳耆德。辄使星入觐,又报日边消息。天为遣、梅花催雪。惟有春知得。要待列、金鼎和羹,两两台星齐色。
长至寿广西提刑吴大卿(宋·曾丰)
...。百神奔走翊诞庆,万象森罗印徵祥。南人耳目习南事,寿公之意何以将。南极从古星不老,南极从今日初长。
「庆」15画、半包围结构、五行属木,本义指庆祝,庆贺,祝贺,可祝贺的事,福庆,吉庆,福泽,值得庆祝的周年纪;「罗」20画、上下结构、五行属火,本义指1、罗绮,借指丝绸衣裳。总笔画 35 画(奇数),笔画组合奇偶相间。书写上笔画偏多,低龄阶段签到、填表会吃力,可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度,庆罗是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,庆罗没有明显的性别偏向,用字五行为木、火。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,庆罗本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格16(大吉)、人格35(大吉)、地格21(大吉)、外格2(大凶)、总格35(大吉)。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;庆罗若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
庆罗按姓名笔画起卦,本卦为比卦,变卦为坎卦,互卦为剥卦。卦符坎上坤下、卦色上绿下黄。体卦五行为水、用卦为土,体用关系为「被克」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
庆罗的用字五行为木、火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断庆罗是否合用,顺序不能反过来。