笔画:4画
五行:火
拼音:tài
笔画:6画
五行:木
拼音:jí
『太』指高,大,最,顺利。
『吉』是指吉祥;吉利,与“凶”相对;有利的,幸福的,也有善,贤,美的意思。
声调呈「仄平」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「独体+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;其中含独体字,笔画少而重心集中,搭配合体字时视觉上会形成主次。
「吉」木生「太」火,逆序相生。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 4+6 画,简体与康熙笔画一致,五格计算与日常书写口径相同;两字笔画相差 2 画,书写密度接近,整体匀称(偶、偶数搭配)。
「吉」在人名库中出现约 249,410 次,约为「太」(67,100 次)的 3.7 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『太』孤独,清雅伶俐,中年成功隆昌。
『吉』不吉之字,有牢狱之灾,晚年吉祥。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『太吉』的 93 分位于全站前 15.1%,同分名字占 11.1%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
离题太远(lí tí tài yuǎn)
形容写文章或说话与要讲的主题距离很远,甚至毫不相干。
太平盛世(tài píng shèng shì)
比喻社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。
龙太龙钟(lóng tài lóng zhōng)
形容年老体衰,行动不便。
吉凶祸福(jí xiōng huò fú)
吉祥、不幸、灾祸、幸福。
吉星高照(jí xīng gāo zhào)
吉祥之星高照。旧时以为是万事顺遂之兆。亦用于比喻交好运。
黄道吉日(huáng dào jí rì)
旧时迷信星命之说,谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指可以办事的吉利日子。
李编修器之惠诗卷(宋·韩元吉)
...。 前有太白后长吉,君家诗名宜复初。 明明天子开石渠,叹我短后追长裾。 时平合第从臣颂,请君早上承明庐。
赠行在李主人二字(宋·姚勉)
李家自古两诗仙,太白长吉相后先。 蟠螭屈曲作妙语,到今气焰干云天。 君家家里二奇子,眼如明珠头玉峙。 长成学取二仙人,要使诗人常姓李。
南郊庆成(宋·欧阳修)
...,天惟德是亲。 太宫严大飨,吉土兆精禋。 礼乐三王盛,梯航万国宾。 恩沾群动洽,庆与一阳新。 奉册尊长乐,均厘及众臣。 不须云物瑞,和气浃人神。
春燕(宋·林泳)
鹊结巢随太岁移,蜂分房占吉时飞。 好将说与青台史,社日只凭燕子归。
李贺小传(唐·李商隐)
...。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。 呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿
霍光传(节选)(汉·班固)
...。”言合光意。光以其书视丞相敞等,擢郎为九江太守,即日承皇太后诏,遣行大鸿胪事少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎昌邑王贺。 贺者,武帝孙,昌邑哀王子也。既至,即位,行淫乱。光忧懑,独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰:“将军为国柱石
「太」4画、独体结构、五行属火,本义指指高,大,最,顺利;「吉」6画、上下结构、五行属木,本义指是指吉祥。总笔画 10 画(偶数),笔画组合全为偶数。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,太吉是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,太吉没有明显的性别偏向,用字五行为火、木。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,太吉本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格5(大吉)、人格10(凶)、地格7(吉)、外格2(大凶)、总格10(凶)。综合 93 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;太吉若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
太吉按姓名笔画起卦,本卦为解卦,变卦为师卦,互卦为既济卦。卦符震上坎下、卦色上黑下绿。体卦五行为水、用卦为木,体用关系为「生」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
太吉的用字五行为火、木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断太吉是否合用,顺序不能反过来。