『五』1、数目字；2、旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的6。
『灵』灵字的本义是指古代的女巫，后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。

『五』多才巧智，天生聪颖，中年成功隆昌，安享荣贵，晚年劳神。
『灵』精明公正，义利分明，中年成功隆昌，名利双收，环境良好。

『五』在人名库中共出现约：15830次，为常用字。『灵』在人名库中共出现约：155000次，为常用字。

『五』73.99%情况下用于名的第一个字；『灵』61.50%情况下用于名的第一个字；

『五』在人名库中男姓使用占比：80.64%，女性占比19.36%，常用于男性；『灵』在人名库中男姓使用占比：43.86%，女性占比56.14%，常用于女性；

(1).谓麟、凤、神龟、龙、 * ，古代传说中的五种灵异鸟兽。《史记·龟策列传》：“灵龟卜祝曰：‘假之灵龟，五巫五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生。’” 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“麟、凤五灵，王者之嘉瑞也。” 孔颖达 疏：“麟、凤与龟、龙、 * 五者，神灵之鸟兽，王者之嘉瑞也。”《旧唐书·杜正伦王珪等传赞》：“五灵嘉瑞，出繫污隆，人中麟凤， 王 戴 诸公。”

(2).指金、木、水、火、土五星。《黄庭内景经·脾部》：“落落明景照九隅，五灵夜烛焕八区。” 梁丘子 注：“五灵，谓五星也。” 前蜀 杜光庭 《川主相公北帝醮词》：“伏以七政上尊，五灵玄老，位司北极，部制中天。”

一五一十（yī wǔ yī shí）

指用“五”作单位往下计算数目。比喻叙说时从头到尾，原原本本，没有遗漏。

五大三粗（wǔ dà sān cū）

形容腰圆肩膀阔，身材魁梧。

吆五喝六（yāo wǔ hè liù）

吆、喝：大声喊叫、喧哗。多指猜拳及狂妄傲慢的样子。

福至性灵（fú zhì xìng líng）

形容福运到来，人变得聪明了。

呼应不灵（hū yìng bù líng）

意思是指消息不能正常传递，指挥不能正常进行。

灵雨随车（líng yǔ suí chē）

以'灵雨随车'为颂扬地方官吏政绩之典。

省试内出白鹿宣示百官（乾宁二年）（黄滔）

毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。戴豸惭端士，抽毫跃

和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵（刘禹锡）

膏泽方愆期。瞻言五灵瑞，能救百谷萎。咿喔晨鸡鸣，阑干斗柄垂。修容谒神像，注意陈正词。惊飙起泓泉，若调雷

怀尹真人（鲍溶）

春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。

【中吕】粉蝶儿_海马闲骑，（孙叔顺）

到有些五灵之气。【迎仙客】行过芍药圃、菊花篱，沉香亭色情何太急！停立在曲槛边，从容在芳径里。待

上清辞五首（李九龄）

新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。群仙个个来相问，人世风光似此无。

冲佑观（张绍）

三境求规，五灵取则。跨谷弥冈，张霄架极。珠宫宝殿，璇台玉堂。凤翔高甍，龙转回廊。错落金碧，玲珑璧珰

试新服裁制初成三首（薛涛）

九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。春风因过东君舍，偷样人间染百花。长裾本是上清仪，曾逐群仙把玉芝。每到宫中歌舞会

送顾道士游洞庭山（皎然）

见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。

引极三首·望仙府（元结）

诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。

灵丰 久灵 九灵 灵世 之灵 其灵 典灵 美灵 凰灵 百灵 京灵 宗灵 钰灵 艺灵 灵芝 杰灵 榆灵 芷灵 灵芷 晨灵 灵荧 惠灵 灵蔚 彦灵 洛灵 灵运 雅灵 炫灵 培灵 靖灵 松灵 灵宛 宛灵 苑灵 婉灵 聪灵 书灵 俞灵 世灵 业灵 浩灵 云灵 玮灵 义灵 泽灵 灵灵 千灵 晓灵 灵芳 灵峰 灵杰 灵均 灵美 灵珊 灵云 毓灵 运灵 兆灵 灵琳 映灵

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。