『三』数量词
『俊』俊字一般包含三个方面的含义：一指才智过人，另一指容貌俊美，再则指气势博大。

『三』孤独，幼年辛苦，出外逢贵得财，中年多劳，晚年成功隆昌。
『俊』英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。

『三』在人名库中共出现约：67740次，为常用字。『俊』在人名库中共出现约：1352320次，为常用字。

『三』78.20%情况下用于名的第一个字；『俊』77.46%情况下用于名的第一个字；

『三』在人名库中男姓使用占比：77.22%，女性占比22.78%，常用于男性；『俊』在人名库中男姓使用占比：81.58%，女性占比18.42%，常用于男性；

古指具备刚、柔、正直三德的人。《书·立政》：“严惟丕式，克用三宅三俊。” 孔颖达 疏：“三俊即是《洪范》所言刚克、柔克、正直三德之俊也。”一说谓有常伯、常任、准人之才者。见 蔡沉 集传。三个并称的俊杰。(1)指 汉 之 张良 、 萧何 、 韩信 。《晋书·郑冲传》：“ 泰始 六年，詔曰：‘昔 汉祖 以知人善任，克平宇宙，推述勋劳，归美三俊。’”(2)指 汉 之 郦食其 、 田横 、 韩信 。《汉书·蒯通伍被等传赞》：“ 蒯通 一説而丧三儁，其得不亨者，幸也。” 颜师古 注引 应劭 曰：“亨 酈食其 ，败 田横 ，骄 韩信 也。”(3)指 晋 之 顾荣 、 陆机 、 陆云 。《晋书·顾荣传》：“ 吴 平，﹝ 顾荣 ﹞与 陆机 兄弟同入 洛 ，时人号为‘三俊’。”(4)指 唐 之 李绅 、 李德裕 、 元稹 。《旧唐书·李绅传》：“岁餘， 穆宗 召为翰林学士，与 李德裕 、 元稹 同在禁署，时称‘三俊’，情意相善。”(5)指 宋 之 陈希亮 、 陈庸 、 陈谕 。《宋史·陈希亮传》：“﹝ 希亮 ﹞业成，乃召兄子 庸 、 諭 使学，遂俱中 天圣 八年进士第，里人表其閭曰：‘三儁’。”(6)指 元 之 曹元用 、 元明善 、 张养浩 。《元史·曹元用传》：“﹝ 元用 ﹞转中书省右司掾，与 清河 元明善 、 济南 张养浩 ，同时号为‘三俊’。”(7)指 明 之 顾璘 、 陈沂 、 王韦 。《明史·文苑传二·顾璘》：“初， 璘 与同里 陈沂 、 王韦 ，号‘金陵三俊’。”

三山五岳（sān shān wǔ yuè）

三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸于平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

三心二意（sān xīn èr yì）

心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意志不坚定。也作“三心两意”。

三教九流（sān jiào jiǔ liú）

三教：指儒教、道教、佛教。九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中的各种流派。也指社会上各行业或各类人。含贬义。

旁求俊彦（páng qiú jùn yàn）

多方寻求有才干的人。

丰神俊朗（fēng shén jùn lǎng）

多用来形容人（多指男性）神采奕奕、俊秀爽朗。

识时务者为俊杰（shí shí wù zhě wéi jùn jié）

时务：当前的重大事情或客观形势。俊杰：杰出的人物。懂得历史发展趋势的、能适应潮流的人便是聪明杰出的人。

游子吟（唐·孟郊）

谁言寸草心，报得三春晖

茅屋为秋风所破歌（唐·杜甫）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二（宋·陆游）

三万里河东入海，五千仞岳上摩天

满江红·写怀（宋·岳飞）

三十功名尘与土，八千里路云和月

送杜少府之任蜀州（唐·王勃）

城阙辅三秦，风烟望五津

咏史（魏晋·左思）

世胄蹑高位，英俊沉下僚

寄李十二白二十韵（唐·杜甫）

处士祢衡俊，诸生原宪贫

和仆射牛相公寓言二首（唐·刘禹锡）

雕鹗腾空犹逞俊，骅骝啮足自无惊

客至（唐·许浑）

得路逢津更俊才，可怜鞍马照春来

双头莲·呈范至能待制（宋·陆游）

身万里，旧社凋零，青门俊游谁记

俊业 宜俊 霖俊 重俊 肇俊 俊义 其俊 美俊 俊原 俊元 懿俊 俊凯 凯俊 俊人 俊企 俊仪 俊仰 俊伯 俊佑 俊淳 嘉俊 俊书 俊烨 俊峰 俊锋 俊宁 俊琪 世俊 俊鸿 俊彦 俊杰 泽俊 俊媚 俊俊 俊圣 俊瑾 俊恒 俊翔 俊泽 俊铭 俊睿 俊达 俊汶 俊艺 俊然 杰俊 俊娴 俊玮 俊嘉 才俊 元俊 俊成 俊桦 俊晨 俊富 俊祺 俊皓 俊雅 俊松 梓俊

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