『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『瑾』瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『瑾』智勇双全，多才贤能，中年成功隆昌，学识渊博，出国之字。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『瑾』在人名库中共出现约：109540次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『瑾』70.52%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『瑾』在人名库中男姓使用占比：23.35%，女性占比76.65%，常用于女性；

恒舞酣歌（héng wǔ hān gē）

指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

抱瑜握瑾（bào yú wò jǐn）

比喻具有纯洁高尚的品德。

怀瑾握瑜（huái jǐn wò yú）

瑾、瑜：美玉，比喻美德。怀里揣着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而高尚的品德。

握瑜怀瑾（wò yú huái jǐn）

喻具有高尚的品德和卓越的才能。

赋忧患（清·龚自珍）

春深恒作伴，宵梦亦先驱

浮萍篇（魏晋·曹植）

日月不恒处

燕歌行（唐·高适）

身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围

过白岸亭诗（南北朝·谢灵运）

万事恒抱朴

狂夫（唐·杜甫）

厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉

香潭八首其一（宋·许月卿）

公瑾风流酹江月，孔明礼乐中兴年

寄刘知言（宋·林季仲）

推居谁复如公瑾，种竹犹怜似子猷

念奴娇·赤壁怀古（宋·苏轼）

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发

谒金门·风动竹（宋·朱子厚）

来嫁吾门公瑾叔

赤壁（宋·戴复古）

千载周公瑾，如其在目前

恒懿 恒茜 丰瑾 久恒 书恒 业瑾 恒之 典恒 美瑾 兆瑾 元恒 钰瑾 俞瑾 玫瑾 佑恒 俊瑾 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 艺瑾 杰恒 芝瑾 懿瑾 熊瑾 杰瑾 惠恒 瑾萱 瑾蔚 九恒 昱恒 艺恒 恒达 渝瑾 彦瑾 义瑾 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源

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