『利』意为好处、顺利、吉利、锋利。
『战』打仗；发抖，极其害怕。

『利』刑偶伤子，少年艰难，中年劳，但成功隆昌，名利之字。
『战』口快心直，多才贤能，多刑克，中年吉祥，晚年劳神。

『利』在人名库中共出现约：784610次，为常用字。『战』在人名库中共出现约：40850次，为常用字。

『利』54.86%情况下用于名的第一个字；『战』76.88%情况下用于名的第一个字；

『利』在人名库中男姓使用占比：65.33%，女性占比34.67%，常用于男性；『战』在人名库中男姓使用占比：93.61%，女性占比6.39%，常用于男性；

《利战》是中国古代兵书《百战奇略》里记载的一篇兵法，乃取“利诱”之义，与后《饵战》篇，都是旨在??述对敌作战中 如何“设饵诱敌”就范的问题。

利害攸关（lì hài yōu guān）

利害所关。指有密切的利害关系。

趋利避害（qū lì bì hài）

趋：奔赴。趋向有利的一面，避开有害的一面。

名利双收（míng lì shuāng shōu）

名：名位。利：利益。既得了名又得了利。也作“名利兼收”。

百战不殆（bǎi zhàn bù dài）

殆：危险，指失败。作战百次也不失败。形容每战必胜，从不打败仗。

背水一战（bèi shuǐ yī zhàn）

背：背向。水：指江河。背水：背后是水，表示后面没有退路。比喻和对方决一死战。

攻无不克，战无不胜（gōng wú bù kè，zhàn wú bù shèng）

是攻打城池没有攻不下来的意思，出自《战国策·秦策一》。

姑苏杂咏 练渎（明·高启）

吴越水为国，行师利舟战。 夫差开此河，艅艎试亲练。 十万凌潮儿，材比佽飞健。 鼓棹激风涛，扬舲逐雷电。 当时意气盛，谓已无句践。 鸥避去沙洲，龙愁闭渊殿。 恃强非伯图，倏忽市朝变。 台上失娇姿，泉间掩惭面。 至今西山月，恨浸秋一片。 犹有网鱼人，时时得沉箭。

鹧鸪天·睡起即事（宋·辛弃疾）

...。 名利处，战争多。门前蛮角日干戈。不知更有槐安国，梦觉南柯日未斜。

饭牛歌为胡子徽作（宋·何梦桂）

...。古今名利成战场，不似倒骑牛背乐。君不见齐甯戚，长夜饭牛歌白石。漫漫待旦骭衣单，待旦示明何嗟及。又不见百里奚未遇时，示遇饭牛人不知。平生爵禄不入心，何故要秦五羊皮。老翁牵牛傍流水，水不饮牛宁洗耳。入去山中深更深，芦管一声千古意

送王纯白郎中赴闽漕（宋·范成大）

声利场中百战鏖，今谁勇退似公豪。 缓寻南粤千山路，先破西兴百尺涛。 平日曼容嫌禄厚，他年文本叹官高。 才名政尔归安往，富贵追踪未可逃。

寄径山印禅师（宋·陆游）

市朝声利战方酣，眼看纷纷每不堪。 但有客夸车九九，了无人问众三三。 会当身返东西蜀，要与公分上下庵。 春枕悠然梦何许，两枝筇杖唤鱼潭。

送进士万知古（宋·释智圆）

...。 时之不利非战罪，归山且著老莱衣。 清时贪贱诚堪耻，侏儒太饱朔方饥。 男儿会有及亲禄，安能泉石久低眉。 束书依旧西入阙，壮心潜与青云期。 秋风袅袅孤魂断，古道迢迢去马迟。 骥称其德不称力，神骏唯应伯乐知。

次韵王解元（宋·陈造）

观名计利心，惴惴日交战。洪涛探龙睡，赤手投虎圈。孰知青云士，眼静不及眩。中年琴书趣，早岁林壑原。我无适时具，未敢厌寒远。政须营一醉，尚喜春酒贱。前回所探花，扑蔌已如霰。反杯临清池。缬影中流见。可须催归语，且领提壶劝。向来眼中人，此客颇尝见。两王风流绝，声名到朝彦。新句如破竹，脱手金丸转。石交可忘年，时亦共酣醼。春来景物好，题品几时遍。莺花不无情，向君真自献。

和佥事夹谷之寄韵（宋·方逢辰）

...，以救万世人。 孟氏辨义利，战国骇所闻。 不肯为老聃，和光同其尘。 人不识四端，岂知有君亲。 孔孟作日月，然后夜向晨。 天高与地下，中立师与君。 师以扶网常，君以治广轮。 廉耻甚鈇钺，礼教威斧斤。 自古立宇宙，以道为精神。 清溪斗大邑，土瘠

题张德清悦斋（宋·曾丰）

君不见胸中义利交战初，胜负未分子夏臞。又不见胸中义利交战余，胜负已决子夏腴。臞腴之变何须臾，一忻一戚相乘除。初枉德清来致敬，盛年已有臞之证。况年不似旧时盛，为若面上腴生莹。纷华淡泊交相竞，利攻莫入义还胜。小斋容膝只数椽，焚香坐对古圣贤。关钥勘到羲皇前，肉融形释心悠然。非金非石非管弦，抵掌顿足喜欲颠。杨墨申韩初立说，其心亦为道而设。差以毫厘缪燕越，更于真似细区别。万一悦非吾所悦，恐乾孟子韩公舌。

小石塘源（宋·于石）

...，患至难豫防。 利者祸之的，何地非战场。 况有吏椎肃，宁免盗陸梁。 安贫即乐土，多财必遗殃。 人生守常分，世事胡可量。 我闻重叹息，临风几徬徨。 林霏掩苍翠，回首路杳茫。 远山衔落日，惨惨尘沙黄。 因思桃源中，人多寿而康。 山深事简寡，居安

连日快晴登金华庵观大面诸峰（宋·程公许）

...，岂忍为独善。利欲膏火熬，是非这时角战。持是以求仙，何民沙作膳。吾身信浮沤，世事如掣电。本来一晶明，初不假方便。阴缘聊尔耳，可使为物转。寸田须锄耘，老屋亟营缮。行迷及未远，补过以无倦。飚游如胖子，印我本誓愿。他年兰初馆，或可备精选。

八声甘州·中秋夜作（宋·张鎡）

...。谁能顾，黍炊荣利，蚁战仇雠。

六国论（宋·苏洵）

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

利映 利畅 利鲜 利禾 博利 利诺 利冠 利圆 利铄 冠利 仟利 战坚 百战 宗战 久战 书战 世战 业战 战群 义战 之战 战义 其战 美战 战峰 战莉 兆战 战强 云战 战杰 元战 战生 京战 战庆 战锋 增战 晓战 战妮 战魁 战朝 战京 景战 好战 朝战 战麟 德战 战芳 战展 倍战 俊战 庭战 战铎 梓战 睿战 利哥 利岛 利皇 利米 丙战 战国

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