笔画：4画
五行：火
拼音：tiān
笔画：8画
五行：水
拼音：zhì
『天』最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。
『治』指管理、治理、统治、处理、研究。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「上下＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「治」水克「天」火，逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 4＋8 画；「治」简体 8 画、康熙 9 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 4 画，书写密度接近，整体匀称（偶、偶数搭配）。
「天」在人名库中出现约 415,660 次，约为「治」（131,420 次）的 3.2 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『天』双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。
『治』清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，再嫁之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『天治』的 95 分位于全站前 0.6%，同分名字占 4.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
平治天下（píng zhì tiān xià）
意思是治理国家，使天下太平。
半部论语治天下（bàn bù lún yǔ zhì tiān xià）
旧时用来强调学习儒家经典的重要。
袁州州学记（宋·李觏）
...，践古人之迹。天下治，则谭礼乐以陶吾民：一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。” 此年实至和甲午，夏某月甲子记。
晁错论（宋·苏轼）
...。 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集於我。 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受
苏秦以连横说秦（先秦·佚名）
...，繁称文辞，天下不治。舌弊耳聋，不见成功，行义约信，天下不亲。于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝三王五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能。故以战续之，宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可建
乾道圣德颂（宋·曹勋）
...，景风丕祥。 格天圣治，时雍时康。 咫尺威颜，豁达方寸。 日角珠庭，金声玉振。 穆穆皇皇，天仪明润。 洪惟圣表，万宇朝觐。 乃武乃文，止戈好生。 华夏蛮貊，底于丕平。 罔或反汗，克断惟明。 长策远驭，奕奕天声。 窦绪重光，密答纯佑。 既协
治安疏（明·海瑞）
...，而天下之治与不治，民物之安与不安决焉，伏惟陛下留神，宗社幸甚，天下幸甚。臣不胜战栗恐惧之至，为此具本亲赍，谨具奏闻。
朋党论（宋·欧阳修）
...，用君子之真朋，则天下治矣。 尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，
重幸武功（唐·李世民）
...，畅武悦成功。 垂衣天下治，端拱车书同。 白水巡前迹，丹陵幸旧宫。 列筵欢故老，高宴聚新丰。 驻跸抚田畯，回舆访牧童。 瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。 孤屿含霜白，遥山带日红。 于焉欢击筑，聊以咏南风。
杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵（宋·陆游）
...，得士盖亦寡。天将启治乱，人才有用舍。向非万牛力，孰与成大厦？
八声甘州·和刘仓贺蜀捷（宋·李曾伯）
...。须仗中流砥柱，天付治平谁。甚矣吾衰矣，将老东篱。 休说纷纷往梦，任阴平邓艾，骆谷姜维。向棋边聊且，官事了痴儿。雨未阴、毋忘户牖，挂长绳、系不住铜仪。空遐想，桃源春媚，安得追随。
为施衢州作超览堂诗三首其一（宋·赵蕃）
...。 苟能尽此道，天下何难治。
送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人（宋·李廌）
...，坐折奸宄萌。 天如欲平治，用舍若为情。
临江仙 幽怀，用前韵（金·段克己）
...。皇天如欲治，舍我复谁耶。此道未行应有待，何须思虑无涯。男供耕获女桑麻。薄躯何所事，问柳与寻花。
高风行怀本斋（宋·王柏）
...，小需时运宜。 天意欲平治，当今非吾谁。
田居（宋·詹初）
...。 比岁颇丰稔，仰天歌治弘。 忧贫本匪念，忘物自怡情。 遥忆执舆者，问津来上平。
上帅漕闵雨十首其一（宋·彭龟年）
天子治平切，一贤无王畿。 朝廷岂不重，赤子贫无依。
薛端明挽章三首其一（宋·曹彦约）
...。时有亨嘉会，天无平治心。每於当用处，梁父又重吟。
送盐官刘少府古贤（宋·梅尧臣）
...。 刘郎从宦日，天子治平年。 燥茗山中火，熬波海上烟。 吴民不为盗，唯此挠君权。
次韵蒲大受书怀十首其一（宋·郭印）
世业工看卷，天资拙治生。 吏曹容小隐，廪禄代深耕。 痛饮中贤圣，高吟适性情。 妻孥随我惯，自不厌藜羹。
「天」4画、上下结构、五行属火，本义指最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空；「治」9画、左右结构、五行属水，本义指指管理、治理、统治、处理、研究。总笔画 13 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，天治是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，天治没有明显的性别偏向，用字五行为火、水。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，天治本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格5（大吉）、人格13（大吉）、地格10（凶）、外格2（大凶）、总格13（大吉）。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；天治若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
天治按姓名笔画起卦，本卦为豫卦，变卦为晋卦，互卦为蹇卦。卦符震上坤下、卦色上黑下黄。体卦五行为土、用卦为木，体用关系为「被克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
天治的用字五行为火、水。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断天治是否合用，顺序不能反过来。