笔画:15画
五行:水
拼音:lǚ
笔画:6画
五行:土
拼音:ān
『履』古时对鞋子的名字。有言出必践之意。形容步伐,执行,实行。
『安』指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。
声调呈「仄平」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「右下开口+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次。
「安」土克「履」水,逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 15+6 画,简体与康熙笔画一致,五格计算与日常书写口径相同;两字笔画相差 9 画,一繁一简,签名时字形主次分明(奇、偶数搭配)。
「安」在人名库中出现约 452,310 次,约为「履」(2,050 次)的 220.6 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『履』英敏佳人,上下敦睦,出外吉祥,中年吉祥,晚年隆昌。
『安』安详平凡,一生清雅,口快性刚,子孙兴旺,幸福之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『履安』的 94 分位于全站前 5.3%,同分名字占 9.8%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
安常履顺(ān cháng lǚ shùn)
习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
步履安详(bù lǚ ān xiáng)
蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样子。
黄恺刘黻赵蕃王元野会讲佑国僧舍(宋·区仕衡)
...。 相期辨初志,视履规安行。 道岂讲解得,学以磨琢精。 释氏辨一心,且不蕲修名。 齐盟共商求,勉旃在明诚。
和陶渊明拟古(九首)(明·戴良)
...。 不遇鲁中叟,履迹将安求。
蜀道自勉(宋·石介)
...。步觉阁道稳,身履剑门安。惟怀史部节,不知蜀道难。
次三月望日出游(宋·洪皓)
...,因兹出求木。履桥虽云安,欹柱恐颠覆。临深念垂堂,徒行漫扪腹。道险能摧轮,畏闻声辘辘。形骸久衰惫,摇几屡颦蹙。五方民杂居,濒泽非广谷,鸡犬或相闻,要知是荒服。跋涉频问津,引领主人屋。老稚俱迎门,击鲜馈豚肉。日暮途修阻,还辕不辞速。吻燥藉醇
弹棋歌(唐·韦应物)
...。 履机乘变安可当,置之死地翻取强。 不见短兵反掌收已尽,唯有猛士守四方。四方又何难, 横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。 神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。
武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大(宋·方回)
孝子不愿为高官,履危未必亲心安。孝之不愿食厚禄,移此禄为亲之福。亲家堂上太夫人,九九之算饶五春。令郎江西三十载,董提茗事职不改。他人公台天上飞,我不袞衣但莱衣。谁其总戎动百万,我宁不作麒麟楦。夫人愈老愈优游,发白返黑此之由。夫人内丹保坚固,齿落更生此之故。君不见庄椿一岁秋八千,彭祖十分之一焉。夫人寿骨比彭祖,尚余七百一十有四年。
寄朱约之(宋·李复)
...。 久收幽履安岩谷,但见高名出缙绅。 欲寄远书寻素舸,今逢佳士得朱轮。 放谈可讲平生学,新传行观尽获麟。
山居诗(宋·释延寿)
松萝闲锁一身孤,履道安禅是密谟。 借问野云谁断续,思量春草自荣枯。 多见异兽心堪伏,来惯幽禽不用呼。 万物尽从成熟得,莫教容易丧工夫。
行湖路(宋·王炎)
...,雁来知岁残。 何时休跋履,犹幸得平安。
「履」15画、右下开口、五行属水,本义指古时对鞋子的名字;「安」6画、上下结构、五行属土,本义指指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。总笔画 21 画(奇数),笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,履安是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,履安没有明显的性别偏向,用字五行为水、土。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,履安本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格16(大吉)、人格21(大吉)、地格7(吉)、外格2(大凶)、总格21(大吉)。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;履安若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
履安按姓名笔画起卦,本卦为蒙卦,变卦为蛊卦,互卦为复卦。卦符艮上坎下、卦色上青下绿。体卦五行为土、用卦为水,体用关系为「克」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
履安的用字五行为水、土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断履安是否合用,顺序不能反过来。