笔画:6画
五行:火
拼音:zhēng
笔画:12画
五行:火
拼音:zhì
『争』1、一般指实现,立志,辩论,如只争旦夕;2、指争斗,竞争,较量,如斗丽争妍。
『智』:指智慧、见识、聪明,如足智多谋。
声调呈「平仄」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;两字声母同为 zh,属双声,起音部位一致,连读顺滑。
两字同为「上下」结构(上下+上下),书写节奏整齐统一,整体感强,但字形变化较少。
「争」「智」同属火,五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 6+12 画;「争」简体 6 画、康熙 8 画。五格数理按康熙笔画计算,与日常书写笔画不同,这是姓名打分里最容易算错的一处;两字笔画相差 6 画,一繁一简,签名时字形主次分明(偶、偶数搭配)。
「智」在人名库中出现约 533,980 次,约为「争」(28,210 次)的 18.9 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『争』清雅多才,理智充足,一生清闲,中年成功隆昌。
『智』吉凶分明,吉则成功隆昌,官运旺,荣贵,凶则忌车怕水。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『争智』的 92 分位于全站前 26.2%,同分名字占 11.7%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
史争旦夕(shǐ zhēng dàn xī)
不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。
耀眼争光(yào yǎn zhēng guāng)
形容光亮眩目的样子。
明争暗斗(míng zhēng àn dòu)
明里暗中都在进行斗争。形容内部钩心斗角,互相激烈斗争的情况。
高世之智(gāo shì zhī zhì)
不世之业。 bùshìzhīyè
聪明才智(cōng míng cái zhì)
才智:才能和智慧。指人有高超的智慧和显著的才能。
经一事,长一智(jīng yī shì, zhǎng yī zhì)
是指亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。出自《新编五代史平话·汉史》。
和马宜州卜居七首·退圃(宋·王炎)
争利欲心汲汲,争名私智閒閒。 公独退身一步,静中着眼回看。
题刘知宫愚圃三首其一(宋·王炎)
...。 争似藏明纳智,淡然高卧山林。
洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首其一(宋·刘克庄)
...。 争三十里敢言智,有百万钱难买邻。 残烛苛留终断简,瘦筇扶出拜新纶。 德星若肯过田舍,只脍溪鲜代脯麟。
感寓(三首)(明·徐有贞)
...,凄然感中素。 战国方力争,智士得乘势。 出谋契君心,一中如巧注。 胡为被谗间,而弗永终誉。 况持孔孟术,十往不一遇。 虽复逾岁年,何如亟归去。
采选示王圣美葛子明(宋·王令)
...,泯默亦驯致。 追争相後先,得失自愚智。 随时有能称,逐衅得呵訾。 有非人力为,竟亦天幸值。 或果以祸覆,亦有终自遂。 卒无及物效,徒自高人气。 回樽变新局,忽若已异世。 嗟人久已迷,高爵乐自嗜。 谁为衎衎饱,竟是孜孜利。 矜骄决雄奢,摧折
战国吟(宋·邵雍)
七国之时尚战争,威强智诈一齐行。 廉颇白起善用兵,苏秦张仪善纵横。 朝为布衣暮衣卿,昨日鼎食今鼎烹。 范雎谢相何心情,蔡泽入秦何依凭。 始皇奋袂天下宁,二世乞为氓不能。 三千宾客愤未平,百二山河汉已兴。 所存旧物惟空名,残阳衰草山川形。 都似一场春梦过,自余恶足语威狞。
寄河阳从事杨潜(唐·李涉)
...。 秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语, 渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里, 路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。
「争」8画、上下结构、五行属火,本义指1、一般指实现,立志,辩论,如只争旦夕;「智」12画、上下结构、五行属火,本义指:指智慧、见识、聪明,如足智多谋。总笔画 20 画(偶数),笔画组合全为偶数。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,争智是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,争智没有明显的性别偏向,用字五行为火。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,争智本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格9(凶)、人格20(凶)、地格13(大吉)、外格2(大凶)、总格20(凶)。综合 92 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;争智若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
争智按姓名笔画起卦,本卦为屯卦,变卦为益卦,互卦为剥卦。卦符坎上震下、卦色上绿下黑。体卦五行为木、用卦为水,体用关系为「被生」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
争智的用字五行为火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断争智是否合用,顺序不能反过来。