笔画:5画
五行:金
拼音: zhàn,zhān
笔画:11画
五行:土
拼音: yōng
『占』据有,夺取,处于某种地位或情况。
『庸』本义:用;需要,平常的,平凡,不高明的。
『占』幼年多灾,忌火,有才能理智,食禄齐美,成功隆昌。
『庸』义利分明,温和贤能,事业吉昌,环境良好,欠子之字。
『占』在人名库中共出现约:111070次,为常用字。『庸』在人名库中共出现约:3590次,非常用字。
『占』94.14%情况下用于名的第一个字;『庸』45.60%情况下用于名的第一个字;
『占』在人名库中男姓使用占比:90.41%,女性占比9.59%,常用于男性;『庸』在人名库中男姓使用占比:85.63%,女性占比14.37%,常用于男性;
占山为王(zhàn shān wéi wáng)
占据山头,自称为王。
鬼门占卦(guǐ mén zhān guà)
指表示不吉利和灾难的爻象。
鸠占鹊巢(jiū zhàn què cháo)
斑鸠笨拙不会搭窝,就强占喜鹊窝来住。原指女子出嫁,以夫家为家。后比喻强占别人的居所或产业。也作“鹊巢鸠占”。
庸懦无能(yōng nuò wú néng)
意思是平庸懦弱,没有才能。
昏庸无道(hūn yōng wú dào)
糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
老迈昏庸(lǎo mài hūn yōng)
糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
进学解(韩愈)
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?”先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
占义 占杰 占峰 占云 占生 占芝 占强 占成 占聪 占善 占洋 占玮 占元 占魁 占锋 占晨 占铭 占运 占松 占祺 占琪 占岭 占富 占府 占鑫 占宗 占宁 久占 书占 世占 业占 占才 占嘉 义占 之占 八占 其占 美占 占群 占久 占书 占世 占业 占之 占其 占典 占美 占净 占准 占兆 占陶 占凯 占人 占仪 占佑 占俊 占健 占儒 占千 占京
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