『典』本义指重要的文献，后引申为标准，法则，抵押等含义。
『臣』君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称，也是古人对自己的谦称。

『典』智勇双全，胆识丰足，中年成功隆昌，二子吉祥，出国之字。
『臣』清雅伶俐，多才巧智，精明公正，义利分明，中年多灾，晚年隆昌。

『典』在人名库中共出现约：27660次，为常用字。『臣』在人名库中共出现约：98090次，为常用字。

『典』66.44%情况下用于名的第一个字；『臣』18.49%情况下用于名的第一个字；

『典』在人名库中男姓使用占比：83.22%，女性占比16.78%，常用于男性；『臣』在人名库中男姓使用占比：94.91%，女性占比5.09%，常用于男性；

隆恩旷典（lóng ēn kuàng diǎn）

稀有难逢的厚恩和礼遇。

博关经典（bó guān jīng diǎn）

广泛涉猎经典。形容知识广博。

典则俊雅（diǎn zé jùn yǎ）

端庄优雅而且十分好看标致。

主圣臣良（zhǔ shèng chén liáng）

君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

骨鲠之臣（gǔ gěng zhī chén）

骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。

君仁臣直（jūn rén chén zhí）

意思是君主仁爱，臣下才能直言相谏。

拜赵端斋墓有感而书（宋·陈著）

流俗滔滔逐乱尘，典刑卓卓老宗臣。 山川在眼孤忠泪，风雨无家一梦身。 及奠生刍吾已晚，忍看宿草自成春。 方来世事谁能料，须认分兵护墓人。

高宗皇帝挽章四首其一（宋·陈造）

...，往债玉皇尊。 典诰无遗意，臣民有断魂。 嵩灵弓剑望，愁雾惨中原。

上执政四十韵（元·雅琥）

...，求贤似拾珍。典谟皆故老，登用必元臣。日月当黄道，风云拥紫宸。华封归帝力，寿域囿吾民。旭旭时将旦，熙熙物自春。唐虞风未远，邹鲁俗还淳。往者三灵坠，扶持赖有人。斩鲸清海沸，炼石补天迍。工鲧趋刑辟，皋夔起隐沦。明公辞政久，首诏趣装频。渴慰苍生

题耸寒图二绝（宋·周必大）

道山仙圣典刑真，原庙功臣剑佩新。 归掩柴门无此梦，撚须画腹对斯人。

正月十五钟山书事并简陶礼部（明·梦观法师）

...。清朝盛典谁能记，白发词臣汉史才。

加恩进秩有作（宋·吴芾）

庆典施恩及万方，老臣遭遇亦非常。 顿加多邑惭非称，倍进崇阶惧莫当。 自念生来无此望，却忧福过有余殃。 病躯莫效循墙避，且上天庭控免章。

召公谏厉王弭谤（先秦·佚名）

厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

霍光传(节选)（汉·班固）

...，亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋，诈令人为燕王上书，言光出都肄羽林，道上称跸，太官先置；又引苏武前使匈奴，拘留二十年不降，还乃为典属国，而大将军长史敞亡功为搜粟都尉；又擅调益莫府校尉；光专权自恣，疑有非常，臣旦愿归符

世典 典典 伯典 典雅 典恒 成典 典芝 鸿典 典灵 雅典 宗典 承典 元典 典才 诗典 典炜 典聪 其典 晓典 典云 书典 业典 义典 之典 典义 典仪 典俊 典儒 典芳 典德 典强 典庆 典富 典妮 典峰 典泽 典成 典烨 典杰 典松 典模 典昆 典晏 典毅 典泰 典琪 典朝 典科 典铮 典锋 典镕 典鸿 典生 典鑫 典魁 典丰 美典 俊典 兆典 惠典

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。