『典』本义指重要的文献，后引申为标准，法则，抵押等含义。
『海』海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人。

『典』智勇双全，胆识丰足，中年成功隆昌，二子吉祥，出国之字。
『海』忧心劳神，多才清雅，中年吉祥，晚年劳神。

『典』在人名库中共出现约：27660次，为常用字。『海』在人名库中共出现约：2227890次，为常用字。

『典』66.44%情况下用于名的第一个字；『海』79.24%情况下用于名的第一个字；

『典』在人名库中男姓使用占比：83.22%，女性占比16.78%，常用于男性；『海』在人名库中男姓使用占比：76.04%，女性占比23.96%，常用于男性；

高文典册（gāo wén diǎn cè）

原指朝廷发布的重要文书，如诏令制诰等。引申为经典性著述。

明正典刑（míng zhèng diǎn xíng）

依照法律，处以极刑。

言不谙典（yán bù ān diǎn）

说话遣词不熟悉经典。

八仙过海（bā xiān guò hǎi）

相传八仙过海时不用舟船﹐各有一套法术。民间因有"八仙过海﹐各显神通"的谚语。

山珍海味（shān zhēn hǎi wèi）

山珍：山里生产的珍异食品。海味：珍贵可食用的海产品。山里和海里出产的各种珍贵食品。后泛指各种珍贵美味的食品。也作“山珍海错”。

扬名四海（yáng míng sì hǎi）

扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。

采芹亭（宋·方蒙仲）

屈指夫容次第开，典衣去买海棠栽。 溪边堪插荷花否，便可四时携酒来。

与无行禅师同游鹫岭瞻奉…杂言诗（一作慧净诗）（唐·义净）

...。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。 流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径， 巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻， 束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。 誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈， 延眺且周巡

贺曾修撰帅江陵（宋·董颖）

...，典刑四海老成人。 屯田小试营平策，蚤晚论思从紫辰。

淳祐祭海神十六首其一（隋·佚名）

...，功均迩遐。 我秩祀典，四海一家。 祗荐令芳，灵其享嘉。

乐府十二首（嘉靖丙寅作）（明·皇甫汸）

...，劣舂起。釐庙制典礼成，四海谧。享祀禋，九庙翼。考明堂，筵太室。献皇跻，烈祖匹。故鬼小，幽灵假。咏孝思，歆明德。秩郊禋坛畤准圆方，神祇奠南北。夕郎奏既俞，春卿议佥集。睿想孚筮从，鸿图表景测。迎初阳，寅威练嘉日。裸献戾上公，参乘简元戚。

寿四川制置李侍郎（宋·魏了翁）

...，为社稷万人。三朝典刑旧，四海观听新。自公镇西南，威声憺胡虏。弃地遄归疆，余民亦安土。便当度双剑，建大将旗鼓。进贤黜不衷，讨贰诛失伍。增屯御骄卒，募耕实边圄。堂堂当道卧，一勇销百侮。原公排群议，释我分外虑。上流屹长城，却归辅明主。

陇头吟（唐·王维）

...。 苏武才为典属国，节旄落尽海西头。

艾轩先生侍郎挽词四首其一（宋·林亦之）

典刑还似鲁人初，四海衣冠归坐隅。 涕落寒芜嗟不见，月明蠏井白云孤。

次和答蒿叟三首其一（近代·陈三立）

...。 典坟堆案元精合，海水添潮老泪多。 稍欲从公恭睡味，一毡番市恋盘阿。

和王叔善祀天妃有雪（明·袁凯）

...。 百年祀事崇邦典，半夜神光出海涛。 花散晓风纷烂熳，礼成春殿肃清高。 圣躬端为苍生祷，不比乘槎汉使劳。

展禽论祀爰居（先秦·佚名）

...，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。” 是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季

杂言（一作义净诗）（慧净）

圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。入万死

与无行禅师同游鹫岭瞻奉…杂言诗（一作慧净诗）（义净）

圣徒往昔传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。入万死

世典 典典 伯典 典雅 典恒 成典 典芝 鸿典 典灵 雅典 宗典 承典 元典 典才 诗典 典炜 典聪 其典 晓典 典云 书典 业典 义典 之典 典义 典仪 典俊 典儒 典芳 典德 典强 典庆 典富 典妮 典峰 典泽 典成 典烨 典杰 典松 典模 典昆 典晏 典毅 典泰 典琪 典朝 典科 典铮 典锋 典镕 典鸿 典生 典鑫 典魁 典丰 美典 俊典 兆典 惠典

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