『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『理』意为雕琢、条理、道理、规律。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『理』清雅荣贵，多才巧智，成功隆昌，女人有不幸之灾。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『理』在人名库中共出现约：72220次，为常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『理』63.83%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『理』在人名库中男姓使用占比：83.57%，女性占比16.43%，常用于男性；

(1).担任狱官。《管子·小匡》：“ 弦子旗 为理。” 尹知章 注：“理，狱官。”《韩诗外传》卷二：“ 楚昭王 有士曰 石奢 ，其为人也，公正而好直。王使为理。”

(2).指当地方官吏。 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“今在此 河 北为理，保一方寧静无虞。”

(3).犹治理。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷上：“ 开元 中，上急於为理，尤注意於宰辅。”

无能为力（wú néng wéi lì）

指用不上力量或者力量薄弱。

宽大为怀（kuān dà wéi huái）

宽大：对人宽宏大量。怀：胸怀。对别人抱有宽宏大量的胸怀。

先入为主（xiān rù wéi zhǔ）

指先听到的说法或先获得的印象往往会在头脑中占主导地位，以后遇到不同意见时就不容易接受。

爱答不理（ài dā bù lǐ）

像是理睬又不理睬，形容对人冷淡、怠慢别人同她说话，她～的。也说爱理不理。

强词夺理（qiǎng cí duó lǐ）

强：勉强。夺：强求，争夺。本来没有理，硬说成有理。

通情达理（tōng qíng dá lǐ）

形容很懂道理，说话、做事合情合理。［反］胡搅蛮缠。

送僧元暠东游（刘禹锡）

灵山预会是前生。传灯已悟无为理，濡露犹怀罔极情。从此多逢大居士，何人不愿解珠璎。

水龙吟·青丝木香（黄霁宇）

问何时、蹇修为理。对化一笑，香茸易翦，碎金难缀。半点芳心，乱愁如织，缕丝传意。倩东皇、拂拭新条，

离骚（屈原）

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日

与党评事（元结）

且欲因我心，顺为理化先。彼云万物情，有愿随所便。爱君得自遂，令我空渊禅。

道州弘道县主簿知县三年颇著廉慎秩满…赴衡州题其厅事（吕温）

为理赖同力，陟明非所任。废田方垦草，新柘未成阴。术浅功难就，人疲感易深。烦君驻归棹，与慰不

赠茅山高拾遗蔓（章孝标）

白首更营营。若见无为理，兼忘不朽名。幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。

远京乐（杨泽民）

春光至，欲访清歌妙舞重为理。念莺轻燕怯媚容，百斛明珠须费。算枕前盟誓。深诚密约堪凭委。意正美，娇眼又洒，梨

秋夕西斋与僧神静游（韦应物）

于时乏嘉闻。究空自为理，况与释子群。

九章（屈原）

羌居蔽而闻章。令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。登高吾不说兮，入下吾不能。固朕形之

书理 理义 厚理 理原 斯理 合理 千理 科理 宗理 理强 德理 理宁 久理 世理 业理 严理 义理 之理 其理 美理 理德 理曼 达理 理成 理达 理峰 理杰 晓理 兆理 云理 理才 元理 育理 儒理 凯理 理生 理琛 理芳 道理 司理 理科 理健 嘉理 润理 秉理 圣理 理琨 俊理 景理 理惠 理宗 敬理 理群 理浩 理翔 理斯 运理 理媛 婉理 理然

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