『也』同样，并行等，加强语气。虚词。
『谈』说，对话。言论。

『也』奔波劳苦，一生多灾，难得幸福，晚年享福。
『谈』性刚口快，口才伶俐，多才清雅，中年劳，晚年吉祥。

『也』在人名库中共出现约：8890次，非常用字。『谈』在人名库中共出现约：1220次，非常用字。

『也』81.42%情况下用于名的第一个字；『谈』54.93%情况下用于名的第一个字；

『也』在人名库中男姓使用占比：67.01%，女性占比32.99%，常用于男性；『谈』在人名库中男姓使用占比：75.10%，女性占比24.90%，常用于男性；

末由也已（mò yóu yě yǐ）

无由。

与亡国同事者，不可存也（yǔ wáng guó tóng shì zhě，bù kě cún yě）

与已经灭亡的国家具有相同情形的国家，是不可能存在下去的。

成也萧何，败也萧何（chéng yě xiāo hé，bài yě xiāo hé）

也：语气助词，表停顿。萧何：汉高祖刘邦的重臣，韩信当初是因他的推荐而当上大将军的，最后又是中了他的计谋而遭诛杀的。成事的人是萧何，败事的人也是萧何。比喻事情的成功或失败、好或坏都出在同一个人或同一物身上。也作“成败萧何”。

夸夸而谈（kuā kuā ér tán）

夸夸其谈。形容说话浮夸不切实际。

俭腹高谈（jiǎn fù gāo tán）

俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。

夺其谈经（duó qí tán jīng）

比喻在辩论中压倒众人。

科漏新成（宋·程师孟）

...，也须谈及叶参军。 风雨虽昏漏不移，百年应未失毫釐。 须知万户千门里，正得人间吉凶时。

哭王知几墓（宋·楼钥）

知几少也爽，万事笑谈了。 自谓颇寡合，见我辄倾倒。 百年能几见，一别迹如扫。 父子俱埋璧，乌乎何其早。 向来论文酒，和泪倾宿草。 此意谁复知，寤叹令人老。

登仙门 渐悟集卷下（元·马钰）

...，又何难也。论玄元，谈微妙，要人听也。但小童，肯来询也。使须当，开言路，与其进也。我不能，保其往也。

多丽（宋·高登）

...，醉饱卧信缘休。归去也，幅巾谈笑，卒岁且优游。循环事，亡羊须在，失马何忧。

迓黄守再来二首其一（宋·胡寅）

...。 也知憔悴嫌杯酒，可尚谈谐对席珍。 旌旆悠悠将入眼，争除三径待朱轮。

湖西杂感诗（宋·释智圆）

...。 庐墓三年谁肯也，竞谈冈势益生人。

望海潮 自咏（元·王丹桂）

...，依山临水幽栖。杜口且如痴也，不管傍人，说是谈非。尽日无馀事，惟保守这些儿。幽微。暗洽玄机。觉澄澄湛湛，并没归依。兴即唱吟，欣来歌舞，随缘悦我希夷，不整外容仪。放落魄婪耽，自在无为。但乐贫闲过，任乌兔

送谈命曾南翔二首其一（宋·杨万里）

今年见说也无锥，政坐谈天泄密机。 举世近来憎直语，贵人剩许未为痴。

五人墓碑记（明·张溥）

...。 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。 嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之

论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书（魏晋·孔融）

...，则桓公耻之。”今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。 今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，

东都赋（汉·班固）

...？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉，计不得以已也。吾子曾不是睹，顾曜后嗣之末造，不亦暗乎？今

鑫谈 世谈 义谈 其谈 美谈 兆谈 云谈 元谈 凯谈 谈俊 谈洋 谈瑜 谈翎 也叙 语谈 争谈 光谈 亚谈 谈琼 博也 也群 伯也 也凯 也宁 彦也 也好 晓也 也杰 源也 霖也 杰也 斐也 中谈 册也 书也 世也 业也 严也 也之 也美 也准 也云 也人 也俊 也变 也芳 也莉 也强 也合 也善 也宣 也妮 也婷 也峰 也展 也才 也扬 也均 也然 也成

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