笔画：5画
五行：木
拼音：dōng
笔画：3画
五行：木
拼音：yì
『东』本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。
『义』指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
两字同为「独体」结构（独体＋独体），书写节奏整齐统一，整体感强，但字形变化较少。
「东」「义」同属木，五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 5＋3 画；「东」简体 5 画、康熙 8 画，「义」简体 3 画、康熙 13 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 2 画，书写密度接近，整体匀称（奇、奇数搭配）。
「东」在人名库中出现约 1,320,480 次，约为「义」（350,650 次）的 3.8 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『东』多才巧智，义利分明，中年成功隆昌，晚婚吉祥。
『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『东义』的 94 分位于全站前 5.3%，同分名字占 9.8%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
拆东墙补西墙（chāi dōng qiáng bǔ xī qiáng）
拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。
福如东海（fú rú dōng hǎi）
福气像东海之水那样浩瀚无边。为祝人多福之辞，常与“寿比南山”连用。
失之东隅，收之桑榆（shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú）
东隅：出太阳的地方，指早晨。桑榆：日影落在桑树与榆树之间，借指傍晚。比喻在此时此地遭到失败或损失，而在彼时彼地得到了成功或收获。
大义凛然（dà yì lǐn rán）
大义：正义。凛然：令人敬畏的样子。形容为了坚持真理而表现出的严峻不可侵犯的样子。
仁义道德（rén yì dào dé）
仁义：仁爱和正义。原指儒家所提倡的仁爱和正义等行为标准。现泛指旧时的道德标准、规范。
义正辞严（yì zhèng cí yán）
义：道理。辞：语言。道理正确，措词严厉。也作“义正词严”、“辞严义正”。
蒿里行（汉·曹操）
关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺于北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。
龟头山（明·陶安）
...，官耗岁常洊。粪田东义州，丰肥最淮甸。天心恶馋暴，猛风激飞电。霹雳振颔下，凿去唇一片。地灵锁跌爪，骨死永不转。至今涎沫凝，石乳方气扇。文皇避暑亭，过此暂留恋。试剑斩石裂，马迹尚可辨。禅寺傍龟峰，兵火毁楼殿。罗汉遗脚踪，锦绣生采绚。虎跑清泉
挽赵无垢二首其一（宋·李曾伯）
...。 江夏动劳上，东平礼义间。 壮猷惭弗克，孰与济时艰。
衔命还国作（唐·朝衡）
...。 西望怀恩日，东归感义辰。 平生一宝剑，留赠结交人。
送薛存义序（唐·柳宗元）
河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！” 存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。 吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。
未庵为吴应祥隃赋（宋·陈郁）
木主乎东义近仁，斯庵名此称斯人。 遥知虚室萧间地，生意满怀都是春。
寄题长溪杨耻斋梅楼楼乃其先世读书之所（宋·陈鉴之）
...，谁得东皇第一义。惟梅气禀超卓越，首送春风入书幄。对之心地悟理学，此是天民尹先觉。
送李介甫赴官塘汤氏馆（宋·仇远）
东卢山下义门中，弘开讲席招蜀翁。 主人择客又择主，童蒙求我我求童。 俊杰识时审出处，道义结交全始终。 惟应上墓似庞老，便合移家随葛公。
送僧芳兰谷住持明招寺（明·陶安）
...。 东莱先陇在武义，非为荐福生天堂。 正缘人家有兴废，寺观经久愿力强。 金坊宝阁钟鼓震，马鬛肯使樵苏伤。 我思儒门经济业，发育万物随翕张。 存心养性禅所宗，浩气刚大仙揣量。 空玄衍说原有自，劝人作善来百祥。 虽云离伦绝世故，恃此
谒严子陵祠（宋·林景熙）
...。东都节义何为高，七尺之台一竿竹。
散药过东湖戏作绝句寄陈巨中（宋·毛滂）
...。 湖东道义为针石，不用先生肘后书。
送薛经（宋·李覯）
多能未必有相知，况是东南义士稀。 京洛路长何日到，风尘依书化人衣。
再次韵计教授（宋·李石）
糟丘尽醉国人狂，谁似东家礼义乡。 万卷短檠磨岁月，一生寒砚敌水霜。 饭牛坐待扶桑白，战马初归塞草黄。 奏牍三千君未晚，殿帏正要上书囊。
过杨右丞墓（明·袁凯）
...，痛洗东南礼义邦。 关羽不防吴寇入，费幰终惑魏人降。 腐儒忧国思家泪，独向西风洒石缸。
吊刘烈士炳生（近代·柳亚子）
东南义旅纵横日，三户亡秦古有之。 岂料楚氛终退舍，居然胡运尚乘时。 黄龙杯酒盟犹在，白马清流悔已迟。 风雨中宵雄鬼泣，挑镫掩卷一沉思。
赠汪泰轩（宋·马廷鸾）
...，众公款段游。 东来迎羽服，西去义羊裘。 挥手谢汉使，蒲轮公所羞。
武陵书怀五十韵（唐·刘禹锡）
...，将霁雾先昏。 俗尚东皇祀，谣传义帝冤。 桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂。 户算资渔猎，乡豪恃子孙。 照山畬火动，踏月俚歌喧。 拥楫舟为市，连甍竹覆轩。 披沙金粟见，拾羽翠翘翻。 茗折苍溪秀，蘋生枉渚暄。 禽惊格磔起，鱼戏噞喁繁。 沉约台榭故，李衡
江西第六十八（宋·文天祥）
东望西江水，高义在云台。 到今用钺地，霜鸿有馀哀。
「东」8画、独体结构、五行属木，本义指本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉；「义」13画、独体结构、五行属木，本义指指合宜的道德、行为或道理。总笔画 21 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，东义是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，东义没有明显的性别偏向，用字五行为木。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，东义本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格9（凶）、人格21（大吉）、地格14（凶）、外格2（大凶）、总格21（大吉）。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；东义若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
东义按姓名笔画起卦，本卦为家人卦，变卦为小畜卦，互卦为未济卦。卦符巽上离下、卦色上紫下红。体卦五行为木、用卦为火，体用关系为「生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
东义的用字五行为木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断东义是否合用，顺序不能反过来。