『世』世,三十年为一世。一生;一辈子。人世，世间，世界。可起名如：世超、世杰。
『竹』竹主要指竹子及其制成品。由于古人写字著书多在竹片上，后因以竹帛、竹素、竹简等指书籍或文字。另外，古人还以竹子制成笙笛等乐器，因而竹也是与金、石、丝并称的乐器原材料。此外，古人还将竹与梅、兰、菊并称为花草植物中的四君子。

『世』操守廉正，福禄双收，中年勤俭建业，晚年隆昌。
『竹』一生清雅伶俐，多才巧智，中年隆昌，晚年子孙旺盛。

『世』在人名库中共出现约：495050次，为常用字。『竹』在人名库中共出现约：96700次，为常用字。

『世』98.15%情况下用于名的第一个字；『竹』55.63%情况下用于名的第一个字；

『世』在人名库中男姓使用占比：85.80%，女性占比14.20%，常用于男性；『竹』在人名库中男姓使用占比：37.76%，女性占比62.24%，常用于女性；

书香世家（shū xiāng shì jiā）

世代都有读书人的家庭或家族。

与世隔绝（yǔ shì gé jué）

与世隔绝，成语，形容隐居或人迹罕至的极偏僻地方，出自陶渊明《桃花源记》。

不可一世（bù kě yī shì）

自以为在当代没有一个能比得上他，形容极其狂妄自大。

著于竹帛（zhù yú zhú bó）

着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

断竹续竹（duàn zhú xù zhú）

砍竹作弓矢。

吹竹弹丝（chuī zhú tán sī）

吹奏管乐器，弹拨弦乐器。

竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可（宋·刘克庄）

...，下马复沉吟。 浊世无孤竹，中原有邓林。 飘然远游兴，散发更披襟。

竹径（宋·陈宓）

...，春阴亦类秋。 世间惟竹迳，不扫更清幽。

文与可画筼筜谷偃竹记（宋·苏轼）

...，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修

范公丛竹歌（唐·岑参）

世人见竹不解爱，知君种竹府城内。此君托根幸得地， 种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。 能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日， 迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。 君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽， 犹自青青君始知。

观音诗（宋·释契适）

...。 秀世竹鸣金鸑鷟，观空波涌玉蟾蜍。 轻明缨络垂身后，重叠芙蓉衬足初。 曾向梦中潜祐我，烁人仪表降蓬庐。

文与可有诗见寄云待将一段鹅溪绢扫取寒梢万（宋·苏轼）

...。 世间那有千寻竹，月落庭空影许长。

舟中听琴（宋·苏辙）

...。 世人嚣嚣好丝竹，撞钟击鼓浪谓荣。 安知江琴韵超绝，摆耳大笑不肯听。

洪丞和来再次韵（宋·邓肃）

世事无由到竹窗，只余心赏独难降。 雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。 万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。 抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。

战掉丑奴儿 赠莱州平等会首其一（元·马钰）

世传斑竹佳人泪。语话皆非。因击三尸。血染斑斑事最奇。马风知。专投正直无私杖，休笑轻微。最好闲携。屏尽妖魔玉性辉。赴瑶池。

绿竹引赐都督孙忠（明·朱瞻基）

...。世云凤凰食竹实，又云凤凰栖竹枝。凤笙九奏太平曲，凤兮凤兮今来仪，予将拭目而观之。宣德四年二月二十二日御武英殿书

归朝欢·无限神光常围簇（元·王处一）

...。不投尘世栖凡竹。性珠明九曲。静中炼金并炼玉。做生涯、坐观浮世，几度黄河绿。天女天男天衣禄。仙语仙言仙禀覆。谢天谢地谢神祗，免教玉性拖泥漉。圣真常照烛。不亏功行丹渐熟。透晴空、太玄之外，无宠还无辱。

送王亢宗赴剑浦丞（宋·赵蕃）

...。 王郎家世本爱竹，旧说不可无一日。 要将我竹配渠松，聊复从容寄扦秩。 春风咫尺龙蛇动，除地求栽政宜疾。 为铭耘业定谁欤，是公笔力韩之敌。

清凉寺竹（宋·罗必元）

清凉世界竹如云，旧日君王爱此君。 时代改迁龙变化，荒山啼鸟不堪闻。

世丰 美竹 世健 世元 世达 世铭 世杰 世翔 世晓 世均 世钰 世泽 世强 世昀 世鑫 世峰 泽世 世典 世生 灵世 世书 世宗 世德 世扬 世富 世罡 世霖 世靖 世联 世运 世源 世聪 世义 世淇 世麒 世麟 世灏 世厚 胤竹 尚竹 承竹 世嘉 世凰 世贞 俞竹 世任 世宣 世俊 世儒 世芸 世懿 千竹 钰竹 世钧 世景 世敬 成竹 松竹 芳竹 竹苗

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