笔画:4画
五行:金
拼音:shū
笔画:8画
五行:金
拼音:qǔ
『书』指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;
『取』表示拿;选择;采用;得到等含义。
声调呈「平仄」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;两字韵母相同,属叠韵,音韵回环、记忆点强。
字形为「独体+左右」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;其中含独体字,笔画少而重心集中,搭配合体字时视觉上会形成主次。
「书」「取」同属金,五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 4+8 画;「书」简体 4 画、康熙 10 画。五格数理按康熙笔画计算,与日常书写笔画不同,这是姓名打分里最容易算错的一处;两字笔画相差 4 画,书写密度接近,整体匀称(偶、偶数搭配)。
「书」在人名库中出现约 246,080 次,约为「取」(3,300 次)的 74.6 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『书』清雅荣贵,多才巧智,精明公正,义利分明,英俊成功。
『取』出外逢贵得财,双妻之格,中年劳,晚年隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『书取』的 88 分位于全站前 70.8%,同分名字占 7.1%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
凿柱取书(záo zhù qǔ shū)
谓秉承先人的遗训。
寄大愿和尚(唐·贯休)
...,千书万书取不诺。微人昔为门下人, 扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。 一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪, 赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。 桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩
郡中即事(唐·白居易)
...。 行携杖扶力,卧读书取睡。 久养病形骸,深谙闲气味。 遥思九城陌,扰扰趋名利。 今朝是双日,朝谒多轩骑。 宠者防悔尤,权者怀忧畏。 为报高车盖,恐非真富贵。
馆中书怀(宋·陆游)
...,终归一腐儒。 库书时取读,犹足补东隅。
裴侍郎湘川回,以青竹筒相遗,因而赠之(唐·钱起)
...,从来湘水阴。 缄书取直节,君子知虚心。 入用随宪简,积文不受金。 体将丹凤直,色映秋霜深。 宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。 唯将翰院客,昔秘瑶华音。 长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。
夹漈草堂(宋·刘克庄)
...。 废址苔荒尽,遗书电取空。 高皇南渡始,却议及招弓。
赠融上人(唐·皎然)
...。 芭蕉一片叶,书取寄吾师。
知足(宋·卫宗武)
...,架上书数束。酒余取书诵,岂不胜丝竹。水北与城南,苍筠列万玉。更须倣元亮,剩种松与菊。招邀文字侣,吟哦日相属。自足了余生,此外复何欲。
和子华许昌道中诗有隐逸之思(宋·韩维)
...,鱼钓乐暇日。 读书取知道,白首穷经一。 甘从野儒事,庶保幽人吉。 咄哉轩冕徒,校此孰劳佚。
吊曹监(李洞)
甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。
寄大愿和尚(贯休)
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。一从散席归宁后
涧南即事,贻皎上人(孟浩然)
樵唱入南轩。书取幽栖事,将寻静者论。
洞仙歌·有岩桂数亩(赵长卿)
五亩浓阴芘。必以诗书取荣贵。况一门,三秀才,未足钦崇,那更是、异姓同居兄弟。更细把、繁英祝_娥,看禹浪飞腾
「书」10画、独体结构、五行属金,本义指指记录书写的成本的著作;「取」8画、左右结构、五行属金,本义指表示拿。总笔画 18 画(偶数),笔画组合全为偶数。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,书取是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,书取没有明显的性别偏向,用字五行为金。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,书取本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格11(大吉)、人格18(大吉)、地格9(凶)、外格2(大凶)、总格18(大吉)。综合 88 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;书取若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
书取按姓名笔画起卦,本卦为豫卦,变卦为晋卦,互卦为蹇卦。卦符震上坤下、卦色上黑下黄。体卦五行为土、用卦为木,体用关系为「被克」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
书取的用字五行为金。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断书取是否合用,顺序不能反过来。