『书』书写，记录，记载。
『燕』燕字原指燕子，后引申指安逸、安乐。用作人名意为灵巧、聪明、伶俐。

『书』清雅荣贵，多才巧智，精明公正，义利分明，英俊成功。
『燕』天生聪颖，清雅多才，忌车怕水，中年吉祥，晚年隆昌。

『书』在人名库中共出现约：246080次，为常用字。『燕』在人名库中共出现约：1766060次，为常用字。

『书』83.84%情况下用于名的第一个字；『燕』50.50%情况下用于名的第一个字；

『书』在人名库中男姓使用占比：71.15%，女性占比28.85%，常用于男性；『燕』在人名库中男姓使用占比：13.22%，女性占比86.78%，常用于女性；

《韩非子·外储说左上》；“ 郢 人有遗 燕 相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。举烛，非书意也。 燕 相受书而説之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’ 燕 相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”后因以“郢书燕説”比喻曲解原意，以讹传讹。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说八》：“《家语》： 齐 太史 子餘 嘆美 孔子 云：‘天其素王之乎。’素，空也，言无位而空王之也。 董仲舒 对策云‘见素王之文’， 贾逵 《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义，所谓 郢 书 燕 説也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“即 康节 最通数学，亦仅以奇偶方圆，揣摩影响，实非从推步而知。故持论弥高，弥不免 郢 书 燕 説。”

郢书燕说（yǐng shū yān shuō）

郢：春秋战国时楚国国都。书：书信。燕：春秋战国时的燕国。说：本同“悦”，这里指解释。郢地人信中的误写，燕国人却为之解说。比喻穿凿附会，曲解原意。

郢书燕悦（yǐng shū yān yuè）

楚人的书信，燕人来解释，比喻牵强附会，曲解原意。

燕颔书生（yàn hàn shū shēng）

见'燕颔儒生'。有封侯之相的读书人。

用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直（宋·吴泳）

书消燕日长，棋遣花院寂。 何羡山中人，餐霞拾橡实。

刘太尉挽歌辞（宋·陆游）

...，中军铸印章。 驰书谕燕赵，开府冠侯王。 赫赫今何在，门庭冷似霜。

送郭方叔南充簿（宋·文同）

...。 簿领无烦壅，图书好燕安。 清朝名路阔，慎勿学长叹。

南国（宋·宋祁）

...。 歌断云空度，书长燕未传。 吟成休自许，芳草更绵绵。

贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢（唐·张贲）

...，子夏正离群。 有恨书燕雁，无聊赋郢云。 遍看心自醉，不是酒能醺。

幽禽（宋·宋祁）

已伴传书燕，休随匝树鸦。 春鸣变高柳，暮散落馀花。 格磔林烟迥，啁啾观月斜。 宁同七十二，镇在莫愁家。

送张相公出征（唐·杨夔）

...。 愿将班固笔，书颂勒燕然。

西江月慢（宋·吕渭老）

...。 向宝帕、裁书凭燕翼。望翠阁、烟林似织。闻道春衣犹未整，过禁烟寒食。但记取、角枕情题，东窗休误，这些端的。更莫待、青子绿阴春事寂。

永遇乐·为张安国赋（宋·韩元吉）

...，斜桥雨暗，欲寄短书双燕。算犹忆、兰房画烛，醉时共翦。

木兰花慢·癸丑年生日（宋·张鎡）

...。竹色诗书燕几，柳阴桃杏横桥。 西邻东舍不难招。大半是渔樵。任翁媪欢呼，儿孙歌笑，野具村醪。醉来便随鹤舞，看清风、送月过松梢。百岁因何快乐，尽从心地逍遥。

追和张外史游仙诗（五首）（明·余善）

鸾书趣燕五城东，下视星辰在半空。 行过瑶台重回首，玉清更在有无中。

南坡口号十八首其一（宋·郑清之）

小窗白醉篆香迟，只有书君伴燕颐。 料得人间无此乐，殷勤献与定牢辞。

梦醒枕上作，翌日寄荃君（现代·郁达夫）

...，颇羡尚书燕子楼。

书瑜 书成 书庆 书业 秉书 书萱 书漫 书仪 书源 书琪 书浩 书毅 书蔚 书畅 书芸 书棋 书鸿 晓书 书跃 书铭 书才 书承 毓书 钰书 书炜 书扬 书健 书阁 书道 书景 书彦 书含 书淇 书霆 书嘉 书玮 书贞 羽书 书灏 书雅 书艺 书颉 书钰 书杰 书泽 景书 书恒 书强 书宁 世书 严书 书义 书其 厚书 云书 善书 浩书 佑书 书陶 书凯

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