『书』书写，记录，记载。
『传』传字的主要含义是传授，另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。

『书』清雅荣贵，多才巧智，精明公正，义利分明，英俊成功。
『传』一生多才平凡，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥。

『书』在人名库中共出现约：246080次，为常用字。『传』在人名库中共出现约：266290次，为常用字。

『书』83.84%情况下用于名的第一个字；『传』92.73%情况下用于名的第一个字；

『书』在人名库中男姓使用占比：71.15%，女性占比28.85%，常用于男性；『传』在人名库中男姓使用占比：86.82%，女性占比13.18%，常用于男性；

(1).著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 括 徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“﹝ 班超 ﹞有口辩，而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》：“ 远知 少警敏，多通书传，事 陶弘景 ，传其术，为道士。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 成岫 ，字 云友 ， 钱塘 人，略涉书传。手谈齿句，鬭茗弹丝，并皆精妙。”

(2).有关《尚书》经义的传述解释。如 明 刘三吾 等撰有《书传会选》、 胡广 等撰有《书传大全》。

谓以文字书札传述；传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 王稽 遂与 范雎 入 咸阳 。已报使，因言曰：‘ 魏 有 张禄 先生，天下辩士也。曰“ 秦王 之国危於累卵，得臣则安，然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐 杜荀鹤 《夏日留题张山人林亭》诗：“求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。”

蒋干盗书（jiǎng gàn dào shū）

作宾语、定语；指中计,歇后语：蒋干盗书——上了大当

书香世家（shū xiāng shì jiā）

世代都有读书人的家庭或家族。

博览群书（bó lǎn qún shū）

览：观看，阅读。广泛地阅读各种书籍。也作“博览群籍”。

传诵不绝（chuán sòng bù jué）

谓品性高洁而不与世俗隔绝。

雁足传书（yàn zú chuán shū）

大雁能传递书信。

一传十，十传百（yī chuán shí，shí chuán bǎi）

俗语，意思是原指疾病传染，后形容消息传播极快。

秋思赠远二首（王涯）

梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。厌攀杨柳临清阁，闲采芙蕖傍碧潭。走马台边人不见，拂云堆畔战初酣

虞美人·送赵达夫（辛弃疾）

富贵功名寿。胸中书传有余香。看写兰亭小字、记流觞。问谁分我渔樵席。江海消闲日。看君天上拜恩浓。却恐画楼无处

忆白菊（陆龟蒙）

稚子书传白菊开，西成相滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。

郊居即事（贾岛）

其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。

西江月·广师席上（颜博文）

草草书传锦字，厌厌梦绕梅花。海山无计驻星槎。肠断芭蕉影下。缺月旧时庭院，飞云到处人家。而今赢

和昙域上人寄赠之什（齐己）

道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。

言志献浙东廉访辞召（徐灵府）

远下白云峰。多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。

西江月·橘（李之仪）

昨夜十分霜重，晓来千里书传。吴山秀处洞庭边。不夜星垂初遍。好事寄来禅侣，多情将送琴仙。为怜佳果称婵娟。一笑

送男左贬诗（一作送男彦辅左贬）（林氏）

肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。

书瑜 书成 书庆 书业 秉书 书萱 书漫 书仪 书源 书琪 书浩 书毅 书蔚 书畅 书芸 书棋 书鸿 晓书 书跃 书铭 书才 书承 毓书 钰书 书炜 书扬 书健 书阁 书道 书景 书彦 书含 书淇 书霆 书嘉 书玮 书贞 羽书 书灏 书雅 书艺 书颉 书钰 书杰 书泽 景书 书恒 书强 书宁 世书 严书 书义 书其 厚书 云书 善书 浩书 佑书 书陶 书凯

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