『乃』古语“你”的意思。
『伊』彼，他，她；文言助词。

『乃』刑偶伤子，多才巧智，清雅荣贵，中年成功，晚年劳神。
『伊』一生清雅荣贵，理智充足，中年成功隆昌，上下敦睦。

『乃』在人名库中共出现约：77600次，为常用字。『伊』在人名库中共出现约：47550次，为常用字。

『乃』99.03%情况下用于名的第一个字；『伊』72.67%情况下用于名的第一个字；

『乃』在人名库中男姓使用占比：78.98%，女性占比21.02%，常用于男性；『伊』在人名库中男姓使用占比：30.06%，女性占比69.94%，常用于女性；

[mummy] 亦称“干尸”。按古埃及人的方法,涂抹香油或用防腐剂处理后埋葬的人体或其他动物

干尸。用防腐的药物、香料殓藏尸体，年久干瘪，可以保存至数千年。以古代 埃及 最为盛行。 明 陶宗仪 《辍耕录·木乃伊》：“ 回回 田地有年七八十岁老人，自愿捨身济众者，絶不饮食，惟澡身啖蜜，经月，便溺皆蜜。既死，国人殮以石棺，仍满用蜜浸，鐫志岁月於棺盖，瘞之。俟百年啟封，则蜜剂也……俗曰蜜人，番言木乃伊。” 郭沫若 《战声集·诗歌国防》诗：“小说和戏剧中如果没有诗，等于碑酒和荷兰水走掉了气，等于是没有灵魂的木乃伊。”

乃祖乃父（nǎi zǔ nǎi fù）

指祖父和父亲。

乃武乃文（nǎi wǔ nǎi wén）

本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。乃：助词。既有武功，又有文德。

何其相似乃尔（hé qí xiāng sì nǎi ěr）

二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

自诒伊戚（zì yí yī qī）

自寻烦恼;自招灾殃。

伊于胡底（yī yú hú dǐ）

〈书〉到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）：铺张浪费成风，不知～！

自贻伊戚（zì yí yī qī）

贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

天长寺上方别子西有道（唐·韦应物）

假邑非拙素，况乃别伊人。 聊登释氏居，携手恋兹晨。 高旷出尘表，逍遥涤心神。 青山对芳苑，列树绕通津。 车马无时绝，行子倦风尘。 今当遵往路，伫立欲何申。 唯持贞白志，以慰心所亲。

和始平公梦中有怀归之念作诗始得两句而寤因（宋·司马光）

...，寤寐琴樽乐。 乃知伊吕心，未始忘丘壑。

送程桂轩子方还罗治先墓（宋·方回）

...，乃有明道与伊川。 西蜀名士古想继，东坡外家亦程氏。 吾州紫阳此姓多，宰相讷翁显近世。 猗哉古渝程子方，年高七十弥健强。 子公礼甫侍入峡，洒扫松楸修墓藏。 孝思祖考安遗体，何惜往来万余里。 曳裾岷峨山上云，鼓棹滟澦堆前水。 儒

天问（先秦·屈原）

...，其位安施？ 反成乃亡，其罪伊何？ 争遣伐器，何以行之？ 并驱击翼，何以将之？ 昭后成游，南土爰底。 厥利惟何，逢彼白雉？ 穆王巧梅，夫何为周流？ 环理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何号于市？ 周幽谁诛？焉得夫褒姒？ 天命反侧，何罚何佑？

游倚帝山二首（唐·吴筠）

...，心希驭龙鹤。乃知巢由情，岂伊猿鸟乐。 兹山何独秀，万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾，夕憩灵仙场。 俯观海上月，坐弄浮云翔。松风振雅音，桂露含晴光。 不出六合外，超然万累忘。信彼古来士，岩栖道弥彰。

日食罪言（宋·姚勉）

...，相食其说非。 食月乃蟆精，伊慼盖自贻。 吾观作诗人，志各有所之。 玉川特寓谏，假此为之辞。 日月有蟾乌，此事本怪奇。 况自食其光，安能走而飞。 书称辰弗集，天象昏且迷。 则知交相食，此说当勿疑。 思既得其说，伤心重嗟咨。 日为众阳宗，万象

又溪山堂次韵四首其一（宋·韩元吉）

...。但得枫林供欸乃，犹胜斗博伊凉。

冒雨登惠山戏示同游者（明·沈周）

...。 呼童挈榼客乃从，一段奇踪自伊始。 西湖山色奇空濛，当与此山移此语。

雅伊 书伊 伊硕 伊斯 伊杰 伊健 德伊 美伊 敬伊 伊萱 重伊 硕伊 凯伊 伊羽 伊睿 伊珊 晨伊 俊伊 伊洋 伊惠 秉伊 镜伊 伊云 梓伊 虹伊 辛伊 伊庆 铭伊 伊灵 洛伊 珈伊 伊然 培伊 诗伊 晓伊 伊宁 伊茜 伊铃 伊潞 嘉伊 伊汶 伊妮 伊嘉 伊玫 伊扬 伊汝 千伊 伊铭 伊姗 伊娴 佐伊 伊霖 伊曼 伊洛 钰伊 叙伊 芝伊 杰伊 胤伊 芷伊

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。