『所』地方。机关或其它办事的地方。
『正』意为正直、正当、合乎法度、改正。

『所』多愁多忧，多刑克，中年多灾，忌车怕水，晚年吉祥。
『正』才智卓越，精明公正，官运或财运旺，刑偶伤子。

『所』在人名库中共出现约：5860次，非常用字。『正』在人名库中共出现约：497400次，为常用字。

『所』53.87%情况下用于名的第一个字；『正』86.80%情况下用于名的第一个字；

『所』在人名库中男姓使用占比：87.51%，女性占比12.49%，常用于男性；『正』在人名库中男姓使用占比：87.82%，女性占比12.18%，常用于男性；

所正，古代官职名称。明朝工部所属营缮所置。

无所适从（wú suǒ shì cóng）

不知道听谁的才好；不知道按哪个办法做才对。

闻所未闻（wén suǒ wèi wén）

闻：听到。听到从来没有听到的事情。也作“闻所不闻”。

一无所获（yī wú suǒ huò）

没有一点收获，什么都没得到。也作“一无所得”。

歪打正着（wāi dǎ zhèng zháo）

比喻所用方法原本不恰当，但却侥幸取得满意的结果。

字正腔圆（zì zhèng qiāng yuán）

形容歌唱咬字清楚，腔调圆润。

正人君子（zhèng rén jūn zǐ）

旧时指正直、有道德的人。现多用来讽刺假装正经的人。

驳复仇议（唐·柳宗元）

...。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？ 且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦

送施持正司理解官（宋·徐侨）

...，志不在名利。 所趋必踏正，所论必根义。 圣门有格言，胡不慥慥尔。 险夷融一心，相与共守此。 维君更直谅，多闻且知礼。 责善有忠告，规失无因避。 人或苦难合，我匪以为具。 始如石落落，终似旗旎旎。 入议必追联，出游必连轨。 朝夕恃驩比，同襟

杂诗五首其一（宋·曾巩）

...，于大复何实。 所就正如斯，与古岂同术。 虽非万钟富，苟冒归一律。 焉能示朋友，学仕空自咄。

閒居杂咏三十二首·手（宋·陈淳）

手所以司执，所执必正事。 回德谨勿持，持必为痿痺。

南山有高树行赠李宗闵（唐·韩愈）

...。 飞飞择所处，正得众所希。 上承凤凰恩，自期永不衰。 中与黄鹄群，不自隐其私。 下视众鸟群，汝徒竟何为。 不知挟丸子，心默有所规。 弹汝枝叶间，汝翅不觉摧。 或言由黄鹄，黄鹄岂有之。 慎勿猜众鸟，众鸟不足猜。 无人语凤凰，汝屈安得知。 黄

次省斋韵觅友梅萦笑集不蒙见惠再借韵（宋·杨公远）

...，一如陶潜琴。 所言正而大，讵比郑声淫。 疑有造化炉，炼铁成黄金。 个是绝世宝，何必问西琛。 有时吟竹外，竹影弄清阴。 有时歌梅边，梅香散水沈。 所以形之句，毋乃得之心。 俗子敢再请，幸尔勿沈吟。

举侍者求颂（宋·释正觉）

...。 相与事枯禅，所养饱正命。 老蟾浴星河，魂魄明耿耿。 真味入谁肠，但知百念冷。

正旦（明·顾璘）

...，贫有卖书谋。 所愿皇舆正，吾生岂浪愁。

次陈和仲惠云山歌韵（宋·徐侨）

...，为言柔履刚。所利在艰正，未取马逐良。云山坐深窈，无人兰自芳。青青松与竹，障暑拒雪霜。人迹所罕到，亶为烟云乡。老我志彫落，发苍而视茫。怀哉此丘壑，闲踪寄忀徉。人事辄往复，世虑忘暄凉。书数种，琴一张，竹布充野服，筇杖替游缰。生来坦率得自遂，

春怀十首其一（宋·汪莘）

...。 我亦共春游，所遇得正观。 可与达者悟，难与味者谈。

十二日登列岫亭有设空幄者去之荐福酌浅沙泉（宋·赵蕃）

...，故取摇落中。 所得正且尽，评自曾南丰。 是令登赋士，谈说口不容。 我留豫章城，十日雨且风。 重寻湖上宅，再叩仙佛宫。 未行北沙门，忧心实忡忡。 落日拟进棹，殷勤谢篙工。 我游有未尽，汝去何匆匆。 肩舆天宁寺，高下一径通。 其谁列翠幕，正尔

寄题刘巨卿家六咏·蒙斋（宋·杨万里）

是心如维斗，万物所取正。 蒙之以微云，孤光更渊靓。

閒居杂咏三十二首·口（宋·陈淳）

口所以司言，所言必正说。 非法谨勿道，道之为噬噎。

正丰 正久 正书 正严 正义 其正 正典 匀正 原正 正元 元正 聪正 正陶 道正 世正 正伯 正佑 正健 百正 正千 佑正 久正 济正 宗正 正芸 人正 杰正 正德 德正 富正 正达 正运 正逢 彦正 义正 棋正 正道 正强 正府 正庭 言正 培正 直正 恒正 正宗 正好 承正 尚正 鸣正 芳正 仪正 成正 雅正 苑正 峰正 云正 映正 园正 九正 重正

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