笔画：6画
五行：火
拼音：zì
笔画：5画
五行：金
拼音：xiān
『自』自字代表着本人，或者是从，由等意思。
『仙』仙字的原义是指神仙，即传说中能够得道升天、长生不老的人，意为神通广大的人。
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「独体＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；其中含独体字，笔画少而重心集中，搭配合体字时视觉上会形成主次。
「自」火克「仙」金，形成相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 6＋5 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 1 画，书写密度接近，整体匀称（偶、奇数搭配）。
「仙」在人名库中出现约 117,060 次，约为「自」（90,480 次）的 1.3 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『自』少年艰难，中年劳苦，晚年吉庆。
『仙』环境良好，清雅伶俐，温和豪爽，中年成功，双妻之格，幸福之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『自仙』的 91 分位于全站前 37.9%，同分名字占 11.1%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
自惭形秽（zì cán xíng huì）
因为自己不如别人而感到惭愧。
聊以自娱（liáo yǐ zì yú）
姑且自我欣赏或使自己快乐。
自由自在（zì yóu zì zài）
形容不受拘束和限制，十分安闲舒适。
神仙中人（shén xiān zhōng rén）
指神态举止不同于俗人的人。
八仙过海（bā xiān guò hǎi）
相传八仙过海时不用舟船﹐各有一套法术。民间因有"八仙过海﹐各显神通"的谚语。
琼瑶仙境（qióng yáo xiān jìng）
比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等。
【双调】殿前欢 自乐（元·景元启）
自由仙，对西风篱下醉金船。葛巾漉酒从吾愿，富贵由天。与渊明和一篇， 君休羡，省部选乌台荐。好觑桐江钓叟，万古名传。 自由仙，据胡床闲坐老梅边。彤云变态时舒卷，改尽山川。叹蓝关马不前， 君休羡，八位转朝金殿。恰便似新晴雪霁，流水依然。梅花月如牙，早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画，别样清佳。据胡床再看咱， 山妻骂：为甚情牵挂？大都来梅花是我，我是梅花。
沁园春·自古神仙（宋·无名氏）
自古神仙，隐迹终南，万代流传。说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。翊圣古迹依然。雪样三朝画得全。有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。全真教，洞天福地，象帝之先。
万年欢（荣国生日）（宋·张纲）
...，福寿康强。自是仙姿，天教占取恩光。百和重添宝炬，十分劝、频举瑶觞。仍教画、家庆新图，要看兰桂成行。
【中吕】朝天子_筝手爱卿丹（元·张可久）
...，似写黄冈怨。自贬坡仙，风流不浅，鹤飞来又几年。题花锦笺，采莲画船，归赛西湖愿。
醉蓬莱 此首原有脱误（元·王哲）
...，圭休禀，自然仙瑞。现灵芝，游宝洞，蓬莱一醉。
满庭芳 邀姚公书（元·马钰）
山侗稽首，自别姚仙。思心度日如年。即此清清雨霁，遍润芝田。伏惟神明协相，处安闲、法体然。钰如昨，荷寻常留念，书信相传。辄有微言相恳，谭仙去相邀，鹤羽翩翩。傥若携云光访，感激难言。些儿闲中闲事，待贤来、面罄不宣。山侗拜，上玄中玄玉座前。
疏影（宋·赵文）
...。玉立长身，自是胎仙，舞我黄庭三叠。人间只惯丁当字，妙处在、一声清拙。待明朝、试拂菱花，老我一簪华发。
满庭芳·戊戍上元喜霁，访开桃洞（宋·程必）
...。已占断春风，自种仙桃。更扶疏桂影直，从岩底、上拂云梢。仍为我，长摩苍石，无负此清波。
满庭芳 平州节使完颜骠骑命作醮，索词（元·王丹桂）
...，真元性、自有仙期。俗缘断，人间梦觉，还去宴瑶池。
东还（唐·李商隐）
自有仙才自不知，十年长梦采华芝。 秋风动地黄云暮，归去嵩阳寻旧师。
万年春·不须远远远寻师（元·马钰）
不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理，至微至妙至真师。爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师。你意不能随我意，我心怎做你心
田间草花（宋·项安世）
...，自开自落卉中仙。
游泰山六首（唐·李白）
...。 稽首再拜之，自愧非仙才。 旷然小宇宙，弃世何悠哉。 清晓骑白鹿，直上天门山。 山际逢羽人，方瞳好容颜。 扪萝欲就语，却掩青云关。 遗我鸟迹书，飘然落岩间。 其字乃上古，读之了不闲。 感此三叹息，从师方未还。 平明登日观，举手开云关。 精
齐天乐·清溪数点芙蓉雨（宋·周密）
...，自仙翁去后，清致谁识？散发吟商，簪花弄水，谁伴凉宵横笛？流年暗惜。怕一夕西风，井梧吹碧。底事闲愁，醉歌浮大白。
琐窗寒·绝响矣（宋·张炎）
...。自中仙去后，词笺赋笔，便无清致。 都是。凄凉意。怅玉笥埋云，锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦，黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴，候蛩愁暗苇。
古意（宋·释文珦）
自昔真仙道，恬淡而无为。 以之固灵根，远寄或可期。 秦皇与汉武，纵欲不知疲。 既已长中国，复欲威四夷。 其性忍而愎，举非仙者资。 天监常昭晰，讵容肆谩欺。 不自省其衷，妄冀苟得之。 所愿竟无成，徒为后人嗤。
赠李十四四首（唐·王勃）
...。 平生诗与酒，自得会仙家。 乱竹开三径，飞花满四邻。 从来扬子宅，别有尚玄人。 风筵调桂轸，月径引藤杯。 直当花院里，书斋望晓开。
双调望江南（寿张粹翁）（宋·刘辰翁）
...。自唱鹊桥仙。
咏山（唐·刘斌）
...。 欲知闻道里，别自有仙歌。
普州三亭·碧崖亭（宋·文同）
...。 轩窗谁是客，诗酒自称仙。 远壑春藏雨，长波昼起烟。 吏人休报事，高兴正陶然。
水仙（宋·释智愚）
...，道韵雪中香。 自是神仙骨，何劳更洗妆。
醉桃源 赠库使县君完颜氏（元·王丹桂）
...。功成自证仙。
次韵谢惠山村送水仙（宋·王谌）
自是神仙客，梅花亦让青。 绿垂云叶重，黄映雪花轻。 袜小凌波稳，杯斜带露倾。 一枝来赠我，吟几觉春生。
水龙吟·次韵黄蘧轩虚谷咏凤花（陈著）
舞窗翻砌。自仙樊去后，无人题凤，阑干外、成孤媚。谁信阳春妙手，锦云机、新番裁制。东君冷看，如何描摸，
鹊桥仙·寿帅守硕人并引（熊以宁）
某窃承帅阃太硕人顷自仙班，来瑞人世。诞弥喜届，庆颂骈臻。某仰讠乇门墙，用伸庆贺。辄成小词一，寄声鹊桥仙。
念奴娇·七月望夕观月，昔方孚若每以是夕泛湖觞客，云修坡公故事（刘克庄）
诗豪酒圣，亦自仙中谪。畴昔停桡追欢处，忍听邻人吹笛。董相林荒，贺公湖在，俯仰成陈迹。两翁已矣，年年孤
浣溪沙·赋向伯恭芗林木犀二首（蔡伸）
木似文犀感月华。寸根移种自仙家。春兰秋菊浪矜夸。玉露初零秋夜永，幽香直入小窗纱。此时风月独输他。
齐天乐·清溪数点芙蓉雨（周密）
此生此夜此景，自仙翁去后，清致谁识？散发吟商，簪花弄水，谁伴凉宵横笛？流年暗惜。怕一夕西风，井梧吹碧。底
经麻姑山（刘沧）
寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落，几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远，雨过陵阳晚树寒。山顶白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛
戏题枢言草阁三十二韵（李商隐）
君从渭南至，我自仙游来。平昔苦南北，动成云雨乖。逮今两携手，对若床下鞋。夜归碣石馆，朝上黄金台。我有苦
还丹可成诗联句（皎然）
羽化自仙骨，延年资养生。——皎然金经启灵秘，玉液流至精。——潘述八石思共炼，九丹知可成。—
附：轩诗（王轩）
何事安邦赖美人。一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。
「自」6画、独体结构、五行属火，本义指自字代表着本人，或者是从，由等意思；「仙」5画、左右结构、五行属金，本义指仙字的原义是指神仙，即传说中能够得道升天、长生不老的人，意为神通。总笔画 11 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，自仙是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，自仙没有明显的性别偏向，用字五行为火、金。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，自仙本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格7（吉）、人格11（大吉）、地格6（半吉）、外格2（大凶）、总格11（大吉）。综合 91 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；自仙若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
自仙按姓名笔画起卦，本卦为井卦，变卦为升卦，互卦为睽卦。卦符坎上巽下、卦色上绿下紫。体卦五行为木、用卦为水，体用关系为「被生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
自仙的用字五行为火、金。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断自仙是否合用，顺序不能反过来。