『存』意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。
『修』修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。

『存』天生聪明，义利分明，子孙兴旺，中年劳，晚年隆昌。
『修』英秀伶俐，温和贤能，上下敦睦，中年成功，晚年隆昌。

『存』在人名库中共出现约：107330次，为常用字。『修』在人名库中共出现约：97680次，为常用字。

『存』65.19%情况下用于名的第一个字；『修』76.91%情况下用于名的第一个字；

『存』在人名库中男姓使用占比：84.13%，女性占比15.87%，常用于男性；『修』在人名库中男姓使用占比：87.08%，女性占比12.92%，常用于男性；

仁礼存心（ren li cun xin）

指君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

心存目想（xīn cún mù xiǎng）

谓凝目注视，用心思索。

名存实废（míng cún shí fèi）

名义上还存在，实际上已废除。

束身修行（shù shēn xiū xíng）

约束自身，修养品德。

帏薄不修（wéi báo bù xiū）

亦作'帏箔不修'。同'帷薄不修'。

藏修游息（cáng xiū yóu xī）

犹行止。

南乡子·物物不追求（元·谭处端）

...。乞食存心消旧孽，修修。譬似无常

题南叔兄藏修阁息游观（宋·魏了翁）

中存外羽即藏修，夙寤晨兴此息游。 要把孟轲三勿看，更将夫子四於求。 颜渊陋巷乐何事，曾皙风雩咏不休。 此意斯须不容离，敢申郑义儆悠悠。

苕溪道中（宋·邵棠）

...，庭存修竹旧封侯。 数声牛笛长亭暮，试把羁情问马周。

绍熙别庙二首其一（宋·真宗）

...，德巡嬀汭。 徽音如存，笔修祀事。 缩以包茅，酌以醒齐。 灵来顾歆，降福攸检。

望蓬莱 烧了庵作，果有二弟子自宁海来，复（元·王哲）

...。别有好归头。存基址，决有后人修。便做玲珑真决烈，怎生学得我风流。先已赴瀛

题司马悔桥（宋·无名氏）

...，欲勒俗驾回。 至今名字存，修梁架严隈。 图谍已太戾，土俗尤疏哉。 以悔明兹桥，大字標板牍。 流傅愈论包，云笈君试开。

陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗（宋·家铉翁）

子产存郑校，僖公修泮宫。彼皆在其位，夫岂难为功。是邦学政久坠地，过者千百但吁忾。有美君子逢掖生，无位乃能行其志。手披荆榛植栋宇，春秋祠事廼有所。衮章巍巍耀城阙，黉舍煌煌列笾俎。尔来几及一星周，欲绪前功谁与主。治中别驾我辈人，惟君复能赞其成。大厦聿新来众隽，讲席备设招诸生。众人所迂君所急，胸次抱负谁能识。后先几年惟一心，兴颓举废多其力。我来是邦知君久，负荷万钧绰其有。更从兴学知君深，少觇用世经纶手。君不见新甫之柏徂徕松，可栋可楹皆在雪霜后。愿培远业待时需，令名与学千载垂不朽。

送圭子赴淮南总所排岸任（宋·陈宓）

...，君恩要力酬。 存心惟敬谨，律已必清修。 千里书频寄，重亲鬓已秋。

别诗二首（唐·吕岩）

...。 救老只存真一气，修生长遣百神灵。 朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。 莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。 时人受气禀阴阳，均体乾坤寿命长。 为重本宗能寿永，因轻元祖遂沦亡。 三宫自有回流法，万物那无运用方。 咫尺昆仑山上玉，几人

酬智叔见戏二首其一（宋·陈师道）

百念皆空习尚存，稍修香火踏空门。 槌腰摩腹非春事，割爱投闲覆玉樽。 白发情多犹可染，骖鸾兴尽郤乘鲲。 上界纷纷足官府，也容河鼓过天孙。

修严 修松 修硕 元修 其修 修岭 修成 增修 修昀 德修 修直 强修 修仪 修浩 修源 修义 嘉修 修昱 修圣 修含 修元 修俊 修烨 修羽 修然 修儒 宜修 义修 修铭 修富 修竹 敬修 修畅 修锋 修言 修杰 知修 运修 修强 健修 修芝 云修 修尘 修朝 修晨 修才 修德 修阁 修好 修合 修恒 修鉴 修坚 修健 修魁 修骏 修霖 修均 修敬 修楼

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