『树』树字本是树木的总称，后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。
『歌』歌字的含义主要是指咏、唱、奏乐，也有颂扬的意思。

『树』一生清雅多才，特有人缘，中年劳，晚年吉祥，克父命，环境良好。
『歌』出外吉祥，一生清雅，刑偶伤子，中年劳，晚年吉祥。

『树』在人名库中共出现约：301400次，非常用字。『歌』在人名库中共出现约：23260次，为常用字。

『树』89.16%情况下用于名的第一个字；『歌』44.13%情况下用于名的第一个字；

『树』在人名库中男姓使用占比：85.59%，女性占比14.41%，常用于男性；『歌』在人名库中男姓使用占比：40.81%，女性占比59.19%，常用于女性；

唐 时对黄莺的美称。 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟·莺》：“《开元遗事》： 明皇 禁苑中，黄鶯呼为金衣公子，又呼为红树歌童。”

十年树木，百年树人（shí nián shù mù，bǎi nián shù rén）

树：种植，栽培。树人：培养人。比喻培养人才是长久之计。也形容培养人才很不容易。

独树一帜（dú shù yī zhì）

树：树立。帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻创造出独特的风格、主张，自成一家。也作“别树一帜”。

树碑立传（shù bēi lì zhuàn）

树：树立。碑：指纪念或歌颂某人事迹的石碑。立传：写传记。原指人死后将其生平事迹铭刻在碑石上或写成传记，加以颂扬。现比喻用种种办法树立个人威信，抬高个人声望的行为。

引吭悲歌（yǐn háng bēi gē）

引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。

可歌可泣（kě gē kě qì）

可：值得。歌：歌颂。泣：不出声地哭。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂，感人至深。也作“可泣可歌”。

笑筵歌席（xiào yán gē xí）

歌舞欢笑的宴席。

题漳浦县壁（宋·陈尧佐）

蛮烟渔火接鲸波，树树花枝处处歌。 况是天涯好行乐，莫教憔悴鬓霜多。

宫中行乐词八首（唐·李白）

...，池草暗生春。 绿树闻歌鸟，青楼见舞人。 昭阳桃李月，罗绮自相亲。 今日明光里，还须结伴游。 春风开紫殿，天乐下朱楼。 艳舞全知巧，娇歌半欲羞。 更怜花月夜，宫女笑藏钩。 寒雪梅中尽，春风柳上归。 宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。 迟日明歌席，新花

九日五首（唐·杜甫）

...，坐客醉纷纷。 野树歌还倚，秋砧醒却闻。欢娱两冥漠，西北有孤云。 故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。 巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。 为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。

酬萧侍中春园听妓（一作李元操诗）（唐·陈子良）

...，中园照落晖。 红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。 繁弦调对酒，杂引动思归。 愁人当此夕，羞见落花飞。

杭州杂诗和林石田（宋·汪元量）

...，宫里北人过。 玉树歌方息，金铜泪已多。 旌旗遮御路，舟楫满官河。

感旧酬宋军咨见寄（明·高启）

...。黄旗想王气，玉树闻歌声。晚登临沧观，恻怆怀古情。览时识祸机，不因忆莼羹。飘然别戎府，震泽还东征。归来访乡闾，乱余掩蓬荆。旧宅人已改，荒池泉尚清。瘦妻倚寒机，正叹伊威盈。从兹谢行役，闲园事躬耕。懒求荐辟书，傲然揖公卿。衰蕙吊蟋蟀，柔桑唤鹂

维阳怀古（明·周述）

...。不见琼花发，犹传《玉树》歌。台荒衰柳在，宫废乱萤多。欲问前朝事，悲风起夕波。

再过金陵（唐·沈彬）

玉树歌终王气收，雁行高送石城秋。 江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁。

江南（唐·罗隐）

玉树歌声泽国春，累累辎重忆亡陈。 垂衣端拱浑闲事，忍把江山乞与人。

金陵怀古（唐·许浑）

玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。 松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。 石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。

满江红·金陵怀古（萨都剌）

乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今、只有蒋山青，秦淮碧！

春江花月夜词（温庭筠）

玉树歌阑海云黑，花庭忽作青芜国。秦淮有水水无情，还向金陵漾春色。杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙

九歌 美歌 硕歌 凯歌 人歌 诗歌 培歌 鸣歌 芳歌 成歌 雅歌 苑歌 峰歌 云歌 园歌 重歌 书歌 千歌 百歌 久歌 丰歌 世歌 艺歌 业歌 晨歌 之歌 八歌 其歌 歌辛 昱歌 兆歌 晓歌 浩歌 元歌 吟歌 歌雅 昀歌 佑歌 儒歌 芸歌 喻歌 嘉歌 漫歌 恺歌 梓歌 敬歌 歌德 歌漫 歌晨 歌尔 晟歌 景歌 瑜歌 瑾歌 曼歌 朗歌 朝歌 皓歌 畅歌 羽歌

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