『盖』本意指遮蔽器物的东西，引申为遮掩，蒙上。
『所』地方。机关或其它办事的地方。

『所』多愁多忧，多刑克，中年多灾，忌车怕水，晚年吉祥。

『盖』在人名库中共出现约：2530次，非常用字。『所』在人名库中共出现约：5860次，非常用字。

『盖』75.00%情况下用于名的第一个字；『所』53.87%情况下用于名的第一个字；

『盖』在人名库中男姓使用占比：84.34%，女性占比15.66%，常用于男性；『所』在人名库中男姓使用占比：87.51%，女性占比12.49%，常用于男性；

欲盖名彰（yù gài míng zhāng）

想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

一紫盖十红（yī zǐ gài shí hóng）

比喻上行下效。

才华盖世（cái huá gài shì）

才能很高，远远超过当代的人。

无所不至（wú suǒ bù zhì）

没有达不到的地方：细菌的活动范围极广，～。

为所欲为（wéi suǒ yù wéi）

为：做。欲：想要。想干什么就干什么。

一无所获（yī wú suǒ huò）

没有一点收获，什么都没得到。也作“一无所得”。

圬者王承福传（唐·韩愈）

...，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨朱之，道不肯拔一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济

游褒禅山记（宋·王安石）

...。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、

今日何夕（宋·曾丰）

...。 老人在南，盖得其所。

黄州快哉亭记（宋·苏辙）

...。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其

昔坡公粹杭有悯囚诗后守杭岁除狱空又和前作（宋·刘克庄）

...。 吴尹学问人，刀笔盖所羞。 惓惓民隐瘼，不翅已戚休。 大意师长公，尚德贱智谋。 谈文及谈政，俪美襄与修。

耿黄门读易帖赞（宋·岳珂）

...，盖公之所愧，殆非空言以成报章。尚其监兹，前事不忘。

蔡光禄（宋·晁公溯）

...。 满朝愕相视，盖是时所无。 负乘初莫责，循墙乃当诛。 古书若尽人，夫子实欺予。

鹤林传法明心颂二首其一（宋·白玉蟾）

...。 非法之灵验，盖汝心所以。

三都赋（魏晋·左思）

...，宣於延陵。盖端委之所彰，高节之所兴。建至德以创洪业，世无得而显称。由克让以立风俗，轻脱鵕於千乘。若率土而论都，则非列国之所觖望也。故其经略，上当星纪。拓土画疆，卓荦兼并。包括干越，跨蹑蛮荆。婺女寄其曜，翼轸寓其精。指衡岳以镇野，目龙川

梅圣俞诗集序（宋·欧阳修）

...，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能

管仲论（宋·苏洵）

...，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去

天厩神兔歌（明·曾棨）

...，盖朝鲜所贡也。神骏超越，异于凡马，经数千里若有余力。予闻古良马有赤兔之名，故作《神兔歌》以赞之。天厩名马不易得，凤臆龙鬐秋兔色。圉官厮养十载余，云昔来自朝鲜国。想当此马初生时，蛟龙降精雷雨垂。房星夜堕水尽赤，云雾下绕灵风吹。

释老六言十首其一（宋·刘克庄）

吾尝评石鼎诗，盖出一手所为。 若使弥明能道，唐朝有两退之。

奉和御製看毛诗诗三章二章十二句一章八句（宋·夏竦）

...。盖成衰之所系，故讽谕之攸存。惟圣心兮垂思，永大庇兮元元。

大鹏赋·并序（唐·李白）

...，盖乃造化之所为。 岂比夫蓬莱之黄鹄，夸金衣与菊裳？耻苍梧之玄凤，耀彩质与锦章。既服御于灵仙，久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃，踆乌晰耀于太阳。不旷荡而纵适，何拘挛而守常？未若兹鹏之逍遥，无厥类乎比

深虑论（明·方孝孺）

...。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之

东都赋（汉·班固）

...，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉，计不得以已也。吾子曾不是睹，顾曜后嗣之末造，不亦暗乎？今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑

寄练子安教授（宋·杨时）

...。拥门轩盖何所慕，藜羹自饱非癯如。又不见扬雄寂寞守太玄，弃捐覆瓿真可怜。折腰小吏昔所耻，田园须赋归来篇。终当结屋苍崖巅，期子相与临清泉。投簪解带谢人世，拂尘披蠹亲遗编。松皴桧老生青烟，雨余风弄鸣哀弦。低回野兴有真意，浮名鹳雀过

偶书（唐·徐夤）

...，盖世拔山何所为。

文赋（陆机）

良难以辞逮。盖所能言者具于此云。佇中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于

成所 峰所 云所 所芳 所成 所云 所书 合所 世所 业所 之所 八所 其所 兆所 元所 凯所 所强 丙所 留所 飞所 盖芳 盖成 盖云 所飞 再所 所仙 占所 存所 舒所 悦所 上所 盖里 所悦 所萍 双所 所良 良所 金所 所建 所章 所阳 所正 为所 建所 逸所 汉所 盖飞 所凤 所汉 计所 所华 清所 来所 盖中 所乐 所清 所来 所花 所香 所琴

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