『子』儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。
『布』作名词时，指棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物。作动词时，意为宣告，流传，散播，做出安排，分散等。

『子』智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。
『布』温和慈祥，但多灾难，忌车怕水，中年劳，晚年吉祥。

『子』在人名库中共出现约：403880次，为常用字。『布』在人名库中共出现约：5840次，非常用字。

『子』87.38%情况下用于名的第一个字；『布』78.68%情况下用于名的第一个字；

『子』在人名库中男姓使用占比：70.67%，女性占比29.33%，常用于男性；『布』在人名库中男姓使用占比：80.85%，女性占比19.15%，常用于男性；

宋 时西南少数民族所织细白苧麻布。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑》：“今织细白苧麻，以旬月而成，名娘子布。”

父严子孝（fù yán zǐ xiào）

父亲严格管教子女，子女仍然孝敬父亲。

知子莫若父（zhī zǐ mò ruò fù）

世上没有比父亲更了解儿子的人。

纨绔子弟（wán kù zǐ dì）

绔：同“裤”，裤子。纨绔：细绢做的裤子，泛指华美的衣着。指游手好闲、不务正业的富贵人家子弟。也作“纨裤子弟”、“纨袴子弟”。

开诚布公（kāi chéng bù gōng）

开诚：敞开胸怀，表示诚意。布公：公正无私地发表自己的见解。表示坦白无私，真诚相待，能诚恳坦率地提出自己的看法。

除旧布新（chú jiù bù xīn）

清除旧的，建立新的。

棋布错峙（qí bù cuò zhì）

谓如对弈双方所着棋子般交错对峙。

孔子世家赞（汉·司马迁）

...，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！

寄陈九（宋·张耒）

...。吾将告君理，子其听我布。人生不终穷，否泰亦有数。子其保所有，锥颖囊必露。古来立功名，其始不无忤。得难失自寡，进锐退亦遽。念君归海濒，谁与朝夕聚。我方困而学，每翼朋友助，一从城北归，梦魂见已屡。愿因南来者，时以尺书寓。

朱世同喜雪中得酒出佳篇相谢用韵奉酬（宋·吴芾）

吾子一布衣，抱道仍怀德。人呻仰其高，耐寒如松柏。亦复诮其介，忍穷如铁石。欲耕且无田，欲住且无宅。借人茅舍居，破漏无遮幂。兀坐懒扫除，凝尘常满席。文章老更成，初不事雕刻。间为场屋游，往往遭弃掷。进取既不谐，资身又无策。敩学三十年，尝作离乡客。亦岂无六亲，为亲成间隔。亦欲求知音，无奈俗眼白。不知何所负，半生罹此厄。空读万卷书，不得稽古力。昨朝起开门，雪深平地尺。极目望四郊，万里如一色。穷人尽皱眉，共畏寒威逼。亦大不能堪，君独无戚戚。危然书窗下，哦诗度朝夕。我送一壶酒，酒面蛆浮碧。但可浇愁肠，岂足资欢适。君乃走长篇，再三叙感激。笔下有如君，足为人楷式。勿谓道难行，自古有通塞。时来会见上通津，莫忧计拙无衣食。

次韵答德化尉郭功甫遂以送之（宋·梅尧臣）

...，聊以和子唱。 子辞犹瀑布，敢挹不知量。

拟孙权答曹操书（宋·苏轼）

...，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚，虽三尺童子，亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋，敢略布。 昔田横，齐之遗虏，汉高祖释郦生之憾，遣使海岛，谓横来大者王，小者侯，犹能以刀自刭，不肯以身辱于刘氏。韩信以全齐之地，束手

壬戌首春十九日锁宿玉堂四绝（宋·刘克庄）

...，谁知老子布衾寒。

次答邦直、子由五首其一（宋·苏轼）

...，待与江南子布看。

寓叹（宋·陆游）

...。作文要可张子布，饮酒思从陈孟公。半世氛埃成潦倒，几时蓑钓入空蒙？一庵处处皆堪老，莫怕无山著此翁。

赠周山人（宋·陈深）

...，柏子烟清暖布衾。 时训青囊看山水，行歌行入白云深。

王若夫谓水晶蒲萄本出其家求诗（宋·吴芾）

...，只教子孙为布衣。 天公无以表纯懿，特以此果先见贻。 其孙努力效儒业，表表颍出非常儿。 未壮果能立门户，直上蟾宫攀桂枝。 自余虽未登上第，亦已飞鸣到礼闱。 俱传清白守家训，端若此果光陆离。 今君既取以饷我，又复琢句形声诗。 愿

庚戌春下鄱阳舟中诸作·过安仁界（宋·陈文蔚）

...。 娘子提携青裹布，始知风土近鄱阳。

卜居（宋·王令）

...。 子何布被不盖肉，浪自名士实则奴。 假为无能守编户，犹可自择安阎闾。 胡为惨戚卒困此，去矣何屋不可徂。 此居卑洼不待说，四高中下流无渠。 夏霖连延久积注，往往灶下秋生鱼。 始来图此不自择，终见坐与蚯蚓俱。 何况梁榱日蛀腐，一仆

赠龙兴观主吴崇岳（唐·周渭）

楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。 混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。 枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。 百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。

齐国佐不辱命（先秦·左丘明）

...。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故诗曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东

胡笳十八拍（汉·蔡文姬）

...，知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。 不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮注下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑

诗三百三首（唐·寒山）

...，风吹黑云雨。子细寻本人，布裹真珠尔。 传语诸公子，听说石齐奴。僮仆八百人，水碓三十区。 舍下养鱼鸟，楼上吹笙竽。伸头临白刃，痴心为绿珠。 何以长惆怅，人生似朝菌。那堪数十年，亲旧凋落尽。 以此思自哀，哀情不可忍。奈何当奈何，托体归山隐。

拟孙权答曹操书（苏轼）

辱书开示祸福，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚，虽三尺童子，亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋

齐国佐不辱命（左丘明）

则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’

子丰 久子 子九 子书 子瑜 子琛 业子 子严 子义 之子 子八 子其 美子 成子 松子 子厚 霖子 重子 子云 子元 子圣 子十 子诗 子羲 子翎 子陌 子陶 子琪 子琮 子玺 子玮 子珈 子琨 子凯 子凰 子人 子仪 子仰 子培 子誉 子榆 子渝 子羽 子喻 子鼎 子尔 子俊 人子 八子 子健 子儒 子千 子京 烨子 子兆 子贞 子臻 子展 子彰 子谊

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