『奉』本义指两手捧着，后引申指恭敬地接受，遵从，遵守，信仰，推崇，伺候，供养等。
『达』达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情

『奉』刑克父母，刑偶伤子，中年劳或疾病，晚年成功隆昌。
『达』学识渊博，安富尊荣，富寿兴家，成功隆昌，出国之字，官旺。

『奉』在人名库中共出现约：14070次，为常用字。『达』在人名库中共出现约：232010次，为常用字。

『奉』83.12%情况下用于名的第一个字；『达』43.17%情况下用于名的第一个字；

『奉』在人名库中男姓使用占比：79.98%，女性占比20.02%，常用于男性；『达』在人名库中男姓使用占比：92.49%，女性占比7.51%，常用于男性；

敬辞，告诉；表达（多用于书信）：特此奉达。

奉道斋僧（fèng dào zhāi sēng）

信仰道教行善事。出自《锁白猿》。

奉天承运（fèng tiān chéng yùn）

皇帝诏书开首常用的词语，表示天子承受天命而统治全国。

信受奉行（xìn shòu fèng xíng）

信仰﹑相信并接受。

大雅宏达（dà yǎ hóng dá）

意思是指宏达雅正才德高尚的人。

知文达礼（zhī wén dá lǐ）

因为有文化，懂礼仪。形容有教养。

达官显宦（dá guān xiǎn huàn）

达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。

长信秋词五首（唐·王昌龄）

火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时

观公孙大娘弟子舞剑器行（唐·杜甫）

”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已

后出塞五首（唐·杜甫）

誓开玄冥北，持以奉吾君

初过陇山途中，呈宇文判官（唐·岑参）

万里奉王事，一身无所求

竹（唐·李贺）

三梁曾入用，一节奉王孙

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗（宋·朱熹）

酬佳节，须酩酊，莫相达

载芟（先秦·佚名）

实函斯活，驿驿其达

七言（唐·吕岩）

世间万种浮沉事，达理谁能似我家

秋浦歌十七首（唐·李白）

遥传一掬泪，为我达扬州

重赠卢谌（魏晋·刘琨）

谁云圣达节，知命故不忧

达丰 九达 世达 八达 美达 毓达 斯达 展达 厚达 源达 敬达 帝达 承达 尚达 达人 俞达 伯达 百达 俊达 倍达 千达 京达 宗达 钰达 烨达 胤达 艺达 杰达 业达 镜达 惠达 达蔚 其达 润达 晟达 达峰 易达 达雅 景达 凯达 鸿达 鑫达 晨达 运达 玺达 恒达 达宁 达洋 聪达 达其 达睿 浩达 书达 达达 均达 达成 培达 达瑜 达坚 庆达

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