笔画:4画
五行:火
拼音: zhōng,zhòng
笔画:5画
五行:土
拼音: yāng
『中』中字的本义是指中间或内部,引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。
『央』中心,正中;恳求;尽,完结。
『中』幼年多灾,出外逢贵,精明公正,福寿兴家,晚年劳神。
『央』一生清雅伶俐,多才巧智,中年有爱情厄,晚年隆昌。
『中』在人名库中共出现约:399980次,为常用字。『央』在人名库中共出现约:13370次,为常用字。
『中』57.67%情况下用于名的第一个字;『央』54.60%情况下用于名的第一个字;
『中』在人名库中男姓使用占比:90.73%,女性占比9.27%,常用于男性;『央』在人名库中男姓使用占比:31.65%,女性占比68.35%,常用于女性;
(1) [centre]∶中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)
禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》
圆柱矗立在市广场中央
(2) [central authorities]∶指国家或党派政治权力最高的地方
事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》
(1).四方之中。《诗·秦风·蒹葭》:“遡游从之,宛在水中央。”《荀子·大略》:“欲近四房,莫如中央。”《汉书·李寻传》:“震或於其国,国君之咎也。四方中央连国歷州俱动者,其异最大。” 巴金 《灭亡》第七章:“房子底中央放着一张大餐桌。”
(2).中间。《礼记·王制》:“道路,男子由右,妇人由左,车从中央。”《汉书·西域传序》:“南北有大山,中央有河。” 明 徐渭 《桐乡冯母》诗之二:“青史他年定几行,太夫人传在中央。”
(3).古指国君。《韩非子·扬权》:“事在四方,要在中央。” 陈奇猷 集释引旧注:“四方谓臣民,中央谓主君。” 宋 宋祁 《宋景文笔记·杂说》:“欲正四方,先定中央。中央,君也。”
(4).今指国家政权或政治团体的最高领导机构。 陈毅 《枣园曲》:“停车枣园路,记从前,人民革命,中央曾驻。”
(5).古代以五方配五行,中央表土,土色黄,故又以中央代表黄色。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“上北征之夕,次 陈桥驛 , 罗彦瓌 等献中央之服,立上为天子。”中央之服即黄袍。《幼学故事琼林·岁时》:“中央戊巳属土,其色黄,故中央帝曰黄帝。”
秀外慧中(xiù wài huì zhōng)
形容人外貌清秀,内心聪慧。
粗中有细(cū zhōng yǒu xì)
在粗疏之中也有很细心的地方。常用来指人做事粗鲁或人的性格粗犷,但又有着很细致的用心。
逐鹿中原(zhú lù zhōng yuán)
见“中原逐鹿”,中原:古代指我国中部,与边疆相对而言。逐:追逐。鹿:比喻政权。比喻群雄并起,争夺政权。也作“逐鹿中原”。
长乐未央(cháng lè wèi yāng)
汉朝的长乐宫,其瓦文作「长乐未央」四字。后遂以喻欢乐无尽期。
东央西告(dōng yāng xī gào)
到处恳切的央求别人帮助。
东央西浼(dōng yāng xī měi)
谓到处恳求请托。
蒹葭(《诗经》)
溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中
诉衷情·莆中酌献白湖灵惠妃三首(赵师侠)
湄洲自昔仙境,宛在水中央。孚惠爱,备祈禳。降嘉祥。云车风马,__来歆,桂酒椒浆。
冷泉亭记(白居易)
亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈;而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。春之日,吾爱其草
胠箧(庄周)
中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结
江楼夕望招客(白居易)
灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客(白居易)
到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。
承中 中德 中源 朝中 诗中 成中 中成 中俊 中强 耀中 中易 云中 彦中 中岭 其中 中原 中岱 晓中 秦中 义中 泽中 中言 德中 中朝 中耀 中琪 运中 中泽 惠中 中桦 业中 中业 中义 中之 中厚 肇中 中直 中植 中芝 兆中 中元 中翔 中晓 中达 中人 人中 植中 任中 中萱 登中 百中 中儒 中晨 中畅 中惠 钰中 中皓 晟中 杰中 中睿
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