『沐』本义洗头发。引申为沐浴，受润泽．
『浴』沐浴，比喻受润泽。也有沉浸，浸染之意，如：浴身浴德。

『沐』义利分明，清雅伶俐，双妻之格，中年劳，晚年吉庆。
『浴』福禄双收，义利分明，中年吉祥，双妻之格，晚年劳神。

『沐』在人名库中共出现约：8030次，非常用字。『浴』在人名库中共出现约：1670次，非常用字。

『沐』83.30%情况下用于名的第一个字；『浴』74.36%情况下用于名的第一个字；

『沐』在人名库中男姓使用占比：65.69%，女性占比34.31%，常用于男性；『浴』在人名库中男姓使用占比：76.42%，女性占比23.58%，常用于男性；

(1) [have a bath]∶洗澡

(2) [bathe;immerse]∶蒙受;受润泽

一轮晚月升上天空,仓库的空场沐浴在月光之中

(1).濯发洗身。泛指洗澡。《周礼·天官·宫人》：“宫人掌王之六寝之脩，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭，共王之沐浴。” 唐 白居易 《沐浴》诗：“经年不沐浴，尘垢满肌肤。” 清 戴名世 《杨刘二王合传》：“乃沐浴焚香，撰上烈皇帝表。” 梁启超 《读日本书目志书后》：“积池水而不易，则臭腐兴；身面不沐浴，则垢秽盈。”

(2).旧时婚丧礼俗之一。《仪礼·士昏礼》：“夙兴，妇沐浴纚笄，宵衣以俟见。”《荀子·礼论》：“始卒，沐浴鬠体饭唅，象生执也。”《儿女英雄传》第四十回：“连沐浴带更衣，连装扮带开脸，这些零碎事儿，索兴都交给我，不用姑太太管了。” 巴金 《家》三五：“人们把老太爷的尸体沐浴过了，穿上了殓衣，于是举行小殓，使死者舒舒服服躺在棺材里。”

(3).蒙受；受润泽。《史记·乐书》：“沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！” 唐 柳宗元 《为京兆府请复尊号表》：“沐浴鸿泽者，敢怀晷刻之安；捧戴皇恩者，不知寝食之适。” 清 方文 《送陈旻昭御史征兵广西》诗：“雕题黑齿虽蛮族，沐浴皇恩三百载。”《辛亥革命前十年间时论选集·新广东》：“且夫 满洲 今日，沐浴 汉 人之文化者，盖已久矣。”

(4).比喻沉浸在某种环境中。 汉 王充 《论衡·累害》：“夫小人性患耻者也，含邪而生，怀伪而游，沐浴累害之中，何招召之有！” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“使 荆公 得从 濂溪 ，沐浴於光风霽月之中，以消释其偏蔽。” 叶圣陶 《倪焕之》十：“在这一片锣鼓声中，全镇的人把所有的一切完全忘掉了，他们只觉得好像沐浴在快乐的海里。”

沐浴膏泽（mù yù gāo zé）

沐浴（唐·白居易）

经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。老色头鬓白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。

渔父词一十八首·沐浴（唐·吕岩）

卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。

沐浴（宋·詹初）

閒浴豀头静自居，此身已濯心何如。此心欲濯静中去，静定由来物自除。

沐浴（宋·张伯端）

刑德同生杀，加临二八门。丹砂宜沐浴，神水灌灵根。闭兑留金汞，禁关养魄魂。不须行火候，炉里自温温。

沐浴（宋·詹初）

暮春河水暖春晖，浴罢悠悠自坐矶。弄柳乘风兴未尽，高歌一曲日西归。

陈情表（李密）

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，

石鼓歌（韩愈）

为我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过

浴晨 浴峰 浴鑫 浴铭 浴萱 浴婷 浴沂 浴洋 浴尘 浴珊 浴霖 景浴 霖沐 钰沐 沐灵 沐霖 沐铭 沐其 沐宁 沐睦 沐群 沐然 沐莎 沐翔 沐晓 沐言 沐谚 沐洋 沐仪 沐之 沐羽 沐云 沐源 沐泽 沐芸 沐茜 沐萱 沐淇 沐憬 沐霁 沐鑫 沐娴 沐骐 沐珈 沐桦 沐琛 沐梓 沐含 沐晨 沐成 沐德 沐聪 沐尔 沐惠 沐嘉 书沐 世沐 沐昀 沐晟 沐暄

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