笔画:6画
五行:木
拼音: jūn
笔画:7画
五行:火
拼音: jìn
『军』军字指武装起来的斗士,最早指以打仗作战为职业的人,后来也泛指军事的或有组织的集体。
『进』进字的原义是指向前、前进,又引申指进步、送上、推荐,以及在钱财方面的收人等。此外,唐朝时应进士科考试及格的赐进士及第。明、清两代,举人经会试及殿试录取者称进士。进字作人名用时,主要是表示期望被取名者能在某些方面有所发展,并且力求上进,奋发向上。
『军』义利分明,智勇双全,中年劳,成功隆昌。
『进』天生聪颖,刑偶伤子,中年平凡,吉祥隆昌,出外大吉,环境良好。
『军』在人名库中共出现约:1994040次,为常用字。『进』在人名库中共出现约:309910次,为常用字。
『军』32.58%情况下用于名的第一个字;『进』66.95%情况下用于名的第一个字;
『军』在人名库中男姓使用占比:92.76%,女性占比7.24%,常用于男性;『进』在人名库中男姓使用占比:89.90%,女性占比10.10%,常用于男性;
尽盘将军(jìn pán jiāng jūn)
对贪食者的戏称。
败军之将(bài jūn zhī jiàng)
打了败仗的将领。泛指做事遭到失败的人。
完体将军(wán tǐ jiāng jūn)
骠骑将军霍去病功高,汉武帝要给他修建府第,霍去病拒绝。他说:“匈奴未灭,无以家为也。”见《史记·卫将军骠骑列传》。后以“将军辞第”称颂武将一心为国,不顾私利。
百尺竿头,更进一步(bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù)
百尺竿头:百尺高的竿子顶端,原为佛教用语,比喻道行修炼得很高。原意是修行到极高境界,再上一步才能修成正果。后比喻即使有了极高的学问和成就,也要继续努力,不断前进。也作“更进一竿”。
齐头并进(qí tóu bìng jìn)
指几方面不分先后地一同进行。
烟不出火不进(yān bù chū huǒ bù jìn)
形容人慢性子,不爱说话。
塞垣行(一作崔湜诗)(唐·崔融)
...,昏昏竟朝夕。 是时军两进,东拒复西敌。 蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。 精骑突晓围,奇兵袭暗壁。 十月边塞寒,四山沍阴积。 雨雪雁南飞,风尘景西迫。 昔我事讨论,未尝怠经籍。 一朝弃笔砚,十年操矛戟。 岂要黄河誓,须勒燕山石。 可嗟牧羊臣,海外
寄永兴招诗夏太尉(宋·梅尧臣)
...。 官军未进复犯塞,搴旗杀将何倡狂。 遂令士卒愈沮气,欲使乘障胆不张。 我愿助画迹且远,侧身西望空凄凉。 庶几一言可裨益,临风欲寄鸟翼翔。 所宜畜锐保城壁,转馈先在通行商。 守而勿追彼自困,境上未免小夺攘。 譬如蚊虻噆肤体,实於
射雁篇赠朱生(明·徐渭)
去年射雁黄浦口,三军进酒齐为寿。今年射雁复何处,海舶停沙大桅竖。君本临洮豪杰士,汉时六郡良家子。作客羞为堂下人,射生惯落云中羽。腰间束夭插两房,连年驱贼如驱羊。辕门待士近不薄,朝来归兴何洋洋。丈夫有遇有不遇,去留之间向谁语?
羊城感赋六首其一(清·黄遵宪)
...,陶侃军难进石头。 铤鹿偶然完首尾,烂羊多赖得公侯。 欃枪扫尽红羊换,从此当朝息内忧。
促织(清·蒲松龄)
...,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,莫出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。宰悦,免成役。又嘱学使俾
湖州歌九十八首其一(宋·汪元量)
官军两岸护龙丹,麦饭鱼羹进不休。 宫女垂头空作恶,暗抛珠泪落船头。
感怀(宋·罗公升)
...。 不识将军何用揖,元非进士底须称。 归寻城郭浑如鹤,只欠袈裟便是僧。 书册至今成粪土,夜窗犹对短檠灯。
鲁仲连义不帝秦(先秦·佚名)
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。 魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故;今齐闵王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。”平原君犹豫未有所决。 此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君,曰:“事将奈何矣?”平原君曰:“胜也何敢言事!百万之众折于外,今又内围邯郸而不去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦,今其人在是。胜也何敢言事!”鲁连曰:“始吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之!”平原君曰:“胜请为召而见之于先生。” 平原君遂见辛垣衍曰:“东国有鲁连先生,其人在此,胜请为绍介,而见之于先生。”辛垣衍曰:“吾闻鲁连先生,齐国之高士也。衍,人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰:“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。 鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?”鲁连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦,弃礼义,上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也。”辛垣衍曰:“先生助之奈何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐楚则固助之矣。”辛垣衍曰:“燕则吾请以从矣;若乃梁,则吾梁人也,先生恶能使梁助之耶?”鲁连曰:“梁未睹秦称帝之害故也;使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”辛垣衍曰:“秦称帝之害将奈何?”鲁仲连曰:“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席,东藩之臣田婴齐后至,则斮之!’威王勃然怒曰:‘叱嗟!而母,婢也!’卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。” 辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜、智不若邪?畏之也。”鲁仲连曰:“然梁之比于秦,若仆邪?”辛垣衍曰:“然。”鲁仲连曰:“然则吾将使秦王烹醢梁王!”辛垣衍怏然不悦,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲连曰:“固也!待吾言之:昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯;鄂侯争之急,辨之疾,故脯侯;文王闻之,喟然而叹,故拘之于牖里之库百日,而欲令之死。曷为与人俱称帝王,卒就脯醢之地也?“ “齐闵王将之鲁,夷维子执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰:‘子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦键,摄衽抱几,视膳于堂下;天子已食,而听退朝也。’鲁人投其钥,不果纳,不得入于鲁。将之薛,假涂于邹。当是时,邹君死,闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方,然后天子南面吊也。’邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得饭含,然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣,不果纳。今秦万乘之国,梁亦万乘之国,交有称王之名。睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣,不如邹、鲁之仆妾也。 “且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣,彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤,夺其所憎,而与其所爱;彼又将使其子女谗妾,为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?” 于是辛垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也!吾请去,不敢复言帝秦!” 秦将闻之,为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。 于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。
泰州海陵县主簿许君墓志铭(宋·王安石)
...。夫人李氏。子男瓌,不仕;璋,真州司户参军;琦,太庙斋郎;琳,进士。女子五人,已嫁二人,进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。 铭曰:有拔而起之,莫挤而止之。呜呼许君!而已于斯,谁或使之?
世军 业军 义军 军义 其军 军其 典军 厚军 原军 汶军 成军 松军 兆军 浩军 云军 善军 科军 凯军 励军 坚军 九军 烨军 人军 运军 梓军 军浩 俊军 达军 翔军 军翔 庆军 联军 晓军 贺军 彦军 元军 京军 德军 军惠 耀军 仰军 任军 伯军 百军 健军 宗军 钰军 军谊 道军 叙军 杰军 榆军 苗军 惠军 蔚军 鑫军 嘉军 军府 宜军 军合
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