『宪』法令；效法，摹仿；指宪法。
『之』助词、相当于“的”字。

『宪』小心爱情厄，有才能，官旺英敏伶俐，晚年隆昌。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『宪』在人名库中共出现约：122060次，非常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『宪』85.68%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『宪』在人名库中男姓使用占比：85.01%，女性占比14.99%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

祖述尧舜，宪章文武（zǔ shù yáo shùn，xiàn zhāng wén wǔ）

遵循尧舜之道，实行文武之制。

原宪桑枢（yuán xiàn sāng shū）

　泛指贫士的打满补丁的破旧衣服。形容生活贫寒。参见：[[原宪贫]]

发宪布令（fā xiàn bù lìng）

犹言发号施令。

无价之宝（wú jià zhī bǎo）

用多少钱也买不到的宝物。多用来指东西极其珍贵。

顷刻之间（qǐng kè zhī jiān）

指极其短暂的时间。

不解之缘（bù jiě zhī yuán）

不能分开的缘分。指难以解除的密切关系。

木兰花慢·忠劳久笃于王家；维熊维罴（宋·史浩）

...，千指戴天。虽居原宪之贫，实感文翁之化。式逢庆诞，辄献邑CF5C。寄调于木兰花，侑欢于金蕉叶。仰祈青瞩，少见丹衷。干冒台严，不任愧汗。 喜阳和应律，启佳气、满寰瀛。正雪洗疏梅，云浮淡月，昨夜生明。熊罴信占梦好，当年相阀再蟠英。收拾仙风道

治安疏（明·海瑞）

...，宪宗之志平僭乱，宋仁宗之仁恕，举一节可取者，陛下优为之。即位初年，铲除积弊，焕然与天下更始。举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。天下忻忻，以大有作为仰之。识者

三都赋（魏晋·左思）

...，用累千祀。宪紫宫以营室，廓广庭之漫漫。寒暑隔阂於邃宇，虹霓回带於云馆。所以跨跱焕炳万里也。造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑。窥东山之府，则环宝溢目；海陵之仓，则红粟流衍。起寝庙於武昌，作离宫於建业。阐阖闾之所营，

上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗（宋·宋祁）

...，绍胥尔宇。宪是文武，如申如甫，为周之辅。诞锡尔祉，惟申甫是似。乘车错衡，淑施英英，式遄其荣。

鹧鸪天·句耳（宋·黄庭坚）

...。宪宗时，画玄真子像，访之江湖，不可得，因令集其歌诗上之。玄真之兄松龄，惧玄真放浪而不返也，和答其渔父云：“乐在风波钓是闲。草堂松桂已胜攀。太湖水，洞庭山。狂风浪起且须还。”此余续成之意也西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚

劝学（先秦·荀子）

...。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。（此段教材无） 问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，

游侠列传序（汉·司马迁）

...，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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