评分:70分
  • 笔画:3画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:15画

    五行:

    拼音: zhēn

  • 字义:

    『子』儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。
    『箴』劝告,劝戒。

  • 取名参考:

    『子』智勇双全,清雅荣贵,中年劳,晚年隆昌,女人温和贤淑。
    『箴』口快心直,一生清雅伶俐,出外吉祥,中年平凡,晚年吉祥,刑偶伤子。

  • 使用率和名中适用位置:

    『子』在人名库中共出现约:403880次,为常用字。『箴』在人名库中共出现约:2140次,为常用字。

    『子』87.38%情况下用于名的第一个字;『箴』55.83%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『子』在人名库中男姓使用占比:70.67%,女性占比29.33%,常用于男性;『箴』在人名库中男姓使用占比:63.20%,女性占比36.80%,常用于男性;

  • 相关成语:

    犯法,庶民同罪(wáng zǐ fàn fǎ,shù mín tóng zuì)

    王子:借指有权势的人。庶民:平民百姓。有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。

    可教(rú zǐ kě jiào)

    形容年轻人有出息,可以造就、培养。

    之心(chì zǐ zhī xīn)

    赤子:初生的婴儿。形容人心地善良、纯洁。现多用来指报国之心。

    金人之(jīn rén zhī zhēn)

    比喻因有顾虑而闭口不说话。

    一语成(yī yǔ chéng zhēn)

    一语成谶的误用。一语成谶意为要应验的预言、预兆。

    攻过(gōng guò zhēn què)

    指责过错,针砭缺失。

  • 相关诗词:

    以喜离过墨赠吾婿郑纯父玸(宋·五迈)

    ...,积善天所报。持墨为子箴,进德谨勿惰。墨卿子良师,莫被渠看破。

    谢诸友移且游德及亭(宋·刘宰)

    ...。 子事增吾感,吾言岂子箴。 他年黄鹄举,莫忘候蟲吟。

    再用前韵(宋·张栻)

    ...,杞梓看成林。 殷勤劝学,逆耳成良

    斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记(宋·戴复古)

    ...,金石假声音。 俗方腾谤,朋俦合献。 分为无用物,白发委山林。

    孟生诗(孟郊下第,送之谒徐州张建封也)(唐·韩愈)

    ...,必泛沧溟深。 其听我言,可以当所。 既获则思返,无为久滞淫。 卞和试三献,期在秋砧。

    送杨君谦(明·吴宽)

    ...,相别一何骤。 去固欣然,孰与老缪。 惟有书癖,舍书莫能救。 譬如病酒人,戒饮貌愈瘦。 何如稍饮之,病去渐复旧。 病偶类兹,简编实醇酎。 茹多仍吐之,纸上发奇秀。 三年当复来,观所成就。

    挽吴太夫人(宋·陈宓)

    ...,曾升孟母堂。 官寮同令训出幽房。 盛拟双封国,俄惊一奠觞。 新阡缘孝感,挥涕望高冈。

    昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事(宋·仇远)

    ...,颜氏其庶几。 之芝兰室,书传为规。 量力行好事,固穷无妄为。 何似安乐窝,受用尧夫诗。

    郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王…尽知之(唐·张九龄)

    ...,芳气无幽深。 楚初逞志,樊妃尝献。 能令更择士,非直罢从禽。 旧国皆湮灭,先王亦莫寻。 唯传贤媛陇,犹结后人心。 牢落山川意,萧疏松柏阴。 破墙时直上,荒径或斜侵。 惠问终不绝,风流独至今。 千春思窈窕,黄鸟复哀音。

    赠寻贤赵相士(宋·王柏)

    ...。 寻贤牌非贤物,自是君王坐右

    读毛诗(宋·释智圆)

    删来三百章,规明白佐时王。 近来吟咏唯风月,谤木诗官事久亡。

    观放鱼歌(唐·卢仝)

    常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物, 刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。 命舟人,驾舫,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。 刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍, 尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风, 质干稍高流。时白喷雪鲫鲤,此辈肥脆为绝尤。 老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍, 饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史, 刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突, 动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑, 或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见, 岛屿徒萦纡。鸂鶒鴒鸥凫,喜观争叫呼。小虾亦相庆, 绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命, 几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人, 尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心, 不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。 亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。 哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。 不疑且不卜,二安能谀。二倘故谀,吾知心受诛。 礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。 故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距, 遂被孔贬而书。今刺史好生,德洽民心, 谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼, 百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里, 四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得, 湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。 因说十千天事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝, 四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会, 但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。 念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小, 教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境, 四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。

    召公谏厉王弭谤(先秦·佚名)

    厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?” 王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

    召公谏厉王止谤(先秦·佚名)

    ...。故天听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于

  • 与『子箴』相似的名字:

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