笔画：8画
五行：金
拼音：zōng
笔画：8画
五行：土
拼音：yǒng
『宗』家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。
『咏』指唱，声调有抑扬地念；抒发感情。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；两字韵母相同，属叠韵，音韵回环、记忆点强。
字形为「上下＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「咏」土生「宗」金，逆序相生。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8＋8 画；「咏」简体 8 画、康熙 12 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 0 画，书写密度接近，整体匀称（偶、偶数搭配）。
「宗」在人名库中出现约 308,030 次，约为「咏」（67,200 次）的 4.6 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『宗』英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『宗咏』的 90 分位于全站前 49%，同分名字占 11.5%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
宗法社会（zōng fǎ shè huì）
实行宗法制度的社会。亦以泛称封建社会。
覆宗绝嗣（fù zōng jué sì）
毁坏宗庙
一代宗工（yī dài zōng gōng）
意思是在学问，技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。出自《金史·元好问传》。
咏桑寓柳（yǒng sāng yù liǔ）
咏的是'桑'﹐而实际说的是'柳'。喻借题传情。
咏絮之才（yǒng xù zhī cái）
源出东晋才女“谢道韫”，形容女子特别有才华，富有智慧。
一咏三叹（yī yǒng sān tàn）
《荀子?礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“[[唱]]”。
九月初八日（宋·方回）
...。 宗武宗文佐觞咏，几家伯道叹无儿。
林知录和余梅百咏（宋·刘克庄）
...，和靖宗人合咏梅。
远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公（宋·杜衍）
...。当世宗工复题咏，忧宜率土尽书绅。
逍遥咏（宋·宋太宗）
逍遥密化道希夷，宗习群充我咏之。 应是有情听譬谕，莫教虚度悟参差。 深穷动静宜消息，恻隐玄元善所为。 性识更能通幻梦，恬然存相似生知。
建隆以来祀享太庙十六首其一（隋·佚名）
...，得主乃定。 既斜宗桃，乃修舞咏。 经武开先，永昭丕命。
谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌（宋·王禹偁）
...。又见玄宗诗什颇留意，吟咏时时成御制。属和止于一两篇，至今史册犹为贵。若徵往事比明时，万分之一徒尔为。未如我四十三纸圣人作，一百二章天子诗。永为家宝藏书箧，岂让西方贝多叶。且教世世传子孙，长与皇家作臣妾。
「宗」8画、上下结构、五行属金，本义指家族的上辈，民族的祖先；「咏」12画、左右结构、五行属土，本义指指唱，声调有抑扬地念。总笔画 20 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，宗咏是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，宗咏没有明显的性别偏向，用字五行为金、土。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，宗咏本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格9（凶）、人格20（凶）、地格13（大吉）、外格2（大凶）、总格20（凶）。综合 90 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；宗咏若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
宗咏按姓名笔画起卦，本卦为坤卦，变卦为豫卦，互卦为坤卦。卦符坤上坤下、卦色全黄。体卦五行为土、用卦为土，体用关系为「比和」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
宗咏的用字五行为金、土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断宗咏是否合用，顺序不能反过来。