『宗』宗字的本义是指宗庙,祖庙，后来也指祖先、宗族。也有尊崇，尊敬之意。
『时』天时地利人和，时运正济。意为时机、时间。

『宗』英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。

『宗』在人名库中共出现约：308030次，为常用字。『时』在人名库中共出现约：51860次，为常用字。

『宗』84.48%情况下用于名的第一个字；『时』79.29%情况下用于名的第一个字；

『宗』在人名库中男姓使用占比：88.22%，女性占比11.78%，常用于男性；『时』在人名库中男姓使用占比：82.13%，女性占比17.87%，常用于男性；

当时谈宗（dāng shí tán zōng）

谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。

鹧鸪天·句耳（宋·黄庭坚）

...。宪宗时，画玄真子像，访之江湖，不可得，因令集其歌诗上之。玄真之兄松龄，惧玄真放浪而不返也，和答其渔父云：“乐在风波钓是闲。草堂松桂已胜攀。太湖水，洞庭山。狂风浪起且须还。”此余续成之意也西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚

朋党论（宋·欧阳修）

...，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。 夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二

孝丐（未知·佚名）

丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”有好事者欲窥其究，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。舟虽敝，颇洁，有老媪坐其中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。如是者数年，母死，丐不知所终。丐自言沈姓，年可三十。

黑漆弩 别高沙诸友，用鹦鹉曲韵 案宋金人词（元·张可久）

...。田不伐名为，宋徽宗时，曾为大晟府典乐，可见黑漆弩词调北宋时已有。惜今田不伐原作已不传，可能此调乃采自民间，元人小令即沿用之，特唱时音律转细。天一阁本小山乐府录此两首归入词一类，亦

绍兴淳熙两朝内禅颂（宋·曾丰）

...，不遑宁居。高宗时则，斯庆寿余。久与道息，心实若虚。舜六十三，即真云始。咨岳相禹，不遑宁止。寿皇时则，斯巽位已。新与道休，心豁若洗。凡退政几，等与大徽。此退之蚤，彼退之迟。迟容可及，蚤孰逾斯。凡传国玺，等谓大媺。彼传之贤，此传之子。贤容

过云居院玄福上人旧居（唐·皮日休）

...。 南宗弟子时时到，泣把山花奠几筵。

和叶枢密同游南明（宋·姜特立）

...。 论交方缱绻，宗此别时情。

与党侍御（唐·元结）

...。 及吾污冠冕，茂宗方矫时。 诮吾顺让者，乃是干进资。 今将问茂宗，茂宗欲何辞。 若云吾无心，此来复何为。 若云吾有羞，于此还见嗤。 谁言万类心，闲之不可窥。 吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。 长辕有修辙，驭者令尔驰。 山谷安可怨，筋力当自悲。 嗟

崔觐诗（宋·文同）

...，本觐之比邻。 文宗时上书，召见蒙咨询。 荐觐有高行，用可追至淳。 诏授起居郎，褒斜走蒲轮。 辞疾不肯至，高风概秋旻。 我昨过其县，裴回想芳尘。 访问诸故老，寂无祠与坟。 斯人久不竞，薄夫何由敦。 此县汉唐时，诸公扬清芬。 刻诗子坚庙，来者

奉和随王殿下诗 十三（南北朝·谢朓）

炎光缺独雅。 宗霸拯时伦。 龙德待云雾。 令图方再晨。 岁远荒城思。 霜华宿草陈。 英威遽如是。 徘徊歧路人。

王彦谟挽诗（宋·虞俦）

...。 之子能传业，兴宗会有时。 只今官冢地，看出印罍罍。

秋晚杂书三十首其一（宋·方回）

窃尝评小陵，使生太宗时。 岂独魏郑公，论谏垂至兹。 天宝得一官，主昏事已危。 脱命走行在，穷老拜拾遗。 卒坐鲠直去，漂落西南陲。 处处苦战斗，言言悲乱离。 其间至痛者，莫若八哀诗。 我无此笔力，怀抱颇似之。

巫山一段云·太上临关日（元·尹志平）

太上临关日，吾宗受道时。七雄戈戟斗相持。何处起慈悲。直至西天行化。大教普闻天下。古今今古类皆同。方显道家风。

挽赵知宗三首其一（宋·刘宰）

孝庙垂衣日，宗工补衮时。 治推三辅最，名熟九重知。 紫禁涂非远，琳宫志自颐。 眼看庭下玉，持橐侍丹墀。

岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵（宋·陆游）

在昔祖宗时，风俗极粹美，人材兼南北，议论忘彼此。谁令各植党，更仆而迭起；中更夷狄祸，此风犹未已。臣不难负君，生者固卖死。傥筑太平基，请自厚俗始。

代赵寺上韩平原生辰五十韵（宋·唐士耻）

...，几何蓟且燕。 三宗时晦永，九帝版图全。 忆昨婴兼臼，应关地与天。 蚤开明圣祚，竟脱虎蛟涎。 献子存孤意，迁书振代铨。 云礽知有寄，似续更增妍。 每自殚葵向，那能惮手胼。 治平多节操，嘉佑浃渊泉。 人力端惟及，神谋信比专。 渥洼驹抹电，太华

径山寺僧（·杨冠）

径山寺僧，孝宗时有诗，事见《鹤林玉露》丙编卷一。

送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居（唐·卢纶）

白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。 致词何所拟？愿自边城始。 边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。 屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。 白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。 三声画角咽不通，万里蓬根一时断。 丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。 行客已去依独戍，主人犹自在高楼。 梦视旌旆何由见，每值清风一回面。 洞里先生那怪迟，人天无路自无期。 砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。 吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。 莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。

世宗 宗义 宗其 宗典 成宗 映宗 宗厚 宗原 肇宗 元宗 宗元 宗鑫 宗霈 宗霁 宗霆 宗麟 宗恺 宗汶 宗沅 宗骐 宗骅 宗灏 宗桦 宗瑜 宗韬 宗琪 宗玺 宗玮 宗琮 宗曜 宗昀 宗晟 宗昱 宗晏 宗烨 宗祺 宗禧 宗熹 宗祯 宗炫 宗炜 宗钰 宗钿 宗睿 宗皓 宗陶 宗颢 宗羲 承宗 宗俞 宗任 德宗 宗伯 宗佑 宜宗 宗倍 宗儒 宗翱 宗才 宗晨

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