『宗』宗字的本义是指宗庙,祖庙，后来也指祖先、宗族。也有尊崇，尊敬之意。
『让』不争，尽给旁人。有谦虚识大体之意。

『宗』英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。
『让』福禄双收，出外吉祥，中年平凡，晚年隆昌，环境良好。

『宗』在人名库中共出现约：308030次，为常用字。『让』在人名库中共出现约：10860次，非常用字。

『宗』84.48%情况下用于名的第一个字；『让』39.93%情况下用于名的第一个字；

『宗』在人名库中男姓使用占比：88.22%，女性占比11.78%，常用于男性；『让』在人名库中男姓使用占比：88.50%，女性占比11.50%，常用于男性；

尊敬谦让。《汉书·翟方进传》：“是时宿儒有 清河 胡常 ，与 方进 同经。 常 为先进，名誉出 方进 下，心害其能，论议不右 方进 。 方进 知之，候伺 常 大都授时，遣门下诸生至 常 所问大义疑难，因记其説。如是者久之， 常 知 方进 之宗让己，内不自得，其后居士大夫之间未尝不称述 方进 ，遂相亲友。” 颜师古 注：“宗，尊也。”

祖武宗文（zǔ wǔ zōng wén）

祖袭武王，尊崇文王。谓尊崇祖先。

认祖归宗（rèn zǔ guī zōng）

寻认祖先，并归还本宗。

覆宗灭祀（fù zōng miè sì）

宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。

山不让土石（shān bù ràng tǔ shí）

泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

廉泉让水（lián quán ràng shuǐ）

意思是原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。出自《南史·胡谐之传》。

泰山不让土壤，故能成其高（tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo）

即泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

海（唐·李峤）

习坎疏丹壑，朝宗合紫微

贺新郎·送陈真州子华（宋·刘克庄）

记得太行山百万，曾入宗爷驾驭

咏怀古迹五首·其五（唐·杜甫）

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高

薤露（魏晋·曹操）

荡覆帝基业，宗庙以燔丧

湛露（先秦·佚名）

厌厌夜饮，在宗载考

慨然成咏诗（南北朝·庾信）

交让未全死

豫章行（魏晋·曹植）

子臧让千乘

南乡子·邢州道上作（清·陈维崧）

忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥

送陈嘏登第作尉归觐（唐·赵嘏）

就养举朝人共羡，清资让却校书郎

庐山（唐·李咸用）

势受重湖让，形难七泽吞

世宗 宗义 宗其 宗典 成宗 映宗 宗厚 宗原 肇宗 元宗 宗元 宗鑫 宗霈 宗霁 宗霆 宗麟 宗恺 宗汶 宗沅 宗骐 宗骅 宗灏 宗桦 宗瑜 宗韬 宗琪 宗玺 宗玮 宗琮 宗曜 宗昀 宗晟 宗昱 宗晏 宗烨 宗祺 宗禧 宗熹 宗祯 宗炫 宗炜 宗钰 宗钿 宗睿 宗皓 宗陶 宗颢 宗羲 承宗 宗俞 宗任 德宗 宗伯 宗佑 宜宗 宗倍 宗儒 宗翱 宗才 宗晨

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