『曰』义为说，文言句首、句中语气词。
『爱』爱字本文是指人的一种感情活动，是从心中发出的一种愉悦行为，后来也指人的喜爱和爱好。也有重视，保护等含义。

『曰』一生清雅，中年劳，晚年吉祥，环境良好，女人刑夫靠子之字。
『爱』多才伶俐，出外吉祥，中年劳，晚年吉祥，清雅之字。

『曰』在人名库中共出现约：8200次，非常用字。『爱』在人名库中共出现约：489990次，为常用字。

『曰』91.24%情况下用于名的第一个字；『爱』93.06%情况下用于名的第一个字；

『曰』在人名库中男姓使用占比：79.76%，女性占比20.24%，常用于男性；『爱』在人名库中男姓使用占比：38.19%，女性占比61.81%，常用于女性；

诗云子曰（shī yún zǐ yuē）

泛指儒家经书上的言论。

子曰诗云（zǐ yuē shī yún）

子：孔子，儒家创始人。诗：《诗经》，儒家主要经典之一。泛指儒家典籍。也指引经据典。

美其名曰（měi qí míng yuē）

美其名曰，是中国汉语内的一个词汇，给予一个好听的名字(名称)叫做……。

爱不释手（ài bù shì shǒu）

喜爱得舍不得放下。

爱答不理（ài dā bù lǐ）

像是理睬又不理睬，形容对人冷淡、怠慢别人同她说话，她～的。也说爱理不理。

爱贤念旧（ài xián niàn jiù）

意思是爱慕贤者，思念旧谊。

种树郭橐驼传（唐·柳宗元）

...。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，

寄洪与权（宋·王令）

...。 中又谢不德，卒曰吾而爱。 既而第以年，子合我兄拜。 扬虽士云多，往往事冠带。 中间满夫子，崛出百万最。 更以子从之，而吾米则稗。 朋从偶许攀，会合日与在。 春晨巧夸招，月夕因论话。 书狂逸飞蛇，棋毒甚含虿。 相谋务奇胜，聚口笑拙败。 贪

上南行十二首其一（宋·方回）

...，溪南曰富代。 其西曰泽富，富固人所爱。 民贫今已极，名实殊不对。 此村名杏村，杏花果安在。

曾子易箦（先秦·佚名）

...，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。

子产论尹何为邑（先秦·左丘明）

...，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽

木兰花慢 河内人焦其氏得作乐器，仅容一握（元·王恽）

...，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连，珠帘画栋，几度斜河。红云岛，仙音部，说新声、得意掩

黑漆弩·游金山寺（元·王恽）

...，何如？"予曰："昔东坡作《念奴曲》，后人爱之，易其名曰《酹江月》，其谁曰不然？"仲先因请余效颦，遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声妓，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工。纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少

触龙说赵太后（先秦·刘向）

...。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其

齐桓晋文之事（先秦·孟子及弟子）

...。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生

义田记（宋·钱公辅）

...。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。 呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！

贺彦泽新得子（宋·王子俊）

...。西邻有亲曰彦泽，天与明珠堪爱惜。今年年方四十三，甲庚少似唐元白。葛仙溪前燕子楼，燕子未老人风流。一年一度作汤饶，但愿年年逢麦秋。

柳毅传（唐·李朝威）

...。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。淑性茂质，为九姻所重。不幸见辱于匪人，今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？”毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！毅始闻跨

子产论政宽猛（先秦·左丘明）

...。” 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

石碏谏宠州吁（先秦·左丘明）

...，庄姜恶之。 石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义

晏子答梁丘据（未知·佚名）

...，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君

冯谖客孟尝君（先秦·佚名）

...？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百

蝶恋花·意（宋·赵令）

意。崔氏缄报之词，粗载于此，曰：“捧览来问，抚爱过深。儿女之情，悲喜交集。兼惠花胜一合，口脂五寸。致耀首膏唇之饰，虽荷多惠，谁复为容。睹物增怀，但积悲叹耳。伏承便于京中就业，于进修之道，固在便安。但恨鄙陋之人，永以遐弃。命也如此，知复何言！自去秋以来，尝忽忽如有所失。于喧哗之下，或勉为笑语。闲宵自处，无不泪零。乃梦寐之间，亦多叙感咽离忧之思。绸缪缱绻，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。虽半衾如暖，而思之甚遥。一昨拜辞，倏逾旧岁。长安行乐之地，触绪牵情。何幸不忘幽微，眷念无斁。鄙薄之志，无以奉酬。至于终始之盟，则固不忒。鄙昔中表相因，或同宴处；婢仆见诱，遂致私诚。儿女之情，不能自固。君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。及荐枕席，义盛恩深。愚幼之情，永谓终托。岂期既见君子，不能以礼定情，致有自献之羞，不复明侍巾栉。没身永恨，含叹何言，傥若仁人用心，俯遂幽劣，虽死之日，犹生之年。如或达士略情，舍小从大，以先配为丑行，谓要盟之可欺，则当骨化形销，丹忱不泯，因风委露，犹托清尘。存殁之诚，言尽于此。临纸呜咽，情不能申，千万珍重。”奉劳歌伴，再和前声。商调十二首之九别后相思心目乱。不谓芳音，忽寄南来雁。却写花笺和泪卷。细书方寸教伊看。 独寐良宵无计遣。梦里依稀，暂若寻常见。幽会未终魂已断。半衾如暖人犹远。

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