笔画：8画
五行：金
拼音：zōng
笔画：5画
五行：水
拼音：xùn
『宗』家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。
『训』一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训；也指顺从，归顺。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「上下＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「宗」金生「训」水，顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8＋5 画；「训」简体 5 画、康熙 10 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 3 画，书写密度接近，整体匀称（偶、奇数搭配）。
「宗」在人名库中出现约 308,030 次，约为「训」（32,510 次）的 9.5 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『宗』英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。
『训』一生清雅平凡，晚婚大吉，双妻之格，怀才不遇。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『宗训』的 95 分位于全站前 0.6%，同分名字占 4.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
老女归宗（lǎo nǚ guī zōng）
旧时指妇女嫁后﹐被休弃或因其他事故返回娘家。
覆宗灭祀（fù zōng miè sì）
宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。
文宗学府（wén zōng xué fǔ）
文章的宗伯﹐学问的渊府。比喻学问渊博的人。
贻燕之训（yí yàn zhī xùn）
给后人留下谋求安乐的话。
训练有方（xùn liàn yǒu fāng）
教育引导很有办法。
十年教训（shí nián jiào xùn）
居民同心同德，积蓄力量。
感时述事（十首）（明·刘基）
...，躁议违老夫。 悠悠祖宗训，变之在朝晡。 瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。 至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。 假令多若土，贱弃复谁沽。 钱币相比较，好丑天然殊。 譬彼絺与绤，长短价相如。 互市从所取，孰肯要其粗。 此理实易解，无用论智愚。 矧兹四海内，五载
入讲论语二首其一（宋·徐元杰）
...。 圣意聿宗伊洛训，愚臣谨绎考亭编。 寸心普物根源地，百拜承颜咫尺天。 尧舜吾君持所学，敢陈他道对王前。
奉和御製龙图阁观书（宋·夏竦）
...。 神宗燕翼垂贻训，地宝昭彰顯瑞形。 芬馥芸香飘紫禁，荧煌金刻照彤庭。 龟陈洛画开瑶检，弦泛薰风出黼扃。 自庆孤生逢旦暮，愧无嘉颂赞明馨。
次韵袁伯长寄赠之作（宋·舒岳祥）
...，移家入新昌。宗璞保贞吉，训猷谋善臧。嵚岖远荆棘，瘏痡辟锋铓。五男不挟册，四妇废条桑。长孙病风挛，二孙鹤未昂。三孙始周睟，疡垢浴兰汤。曾孙客中产，敢拟门户当。复有四女孙，包裹针线装。步涉青店豀，伏莽突长枪。性命幸完免，翁媪扶笋将。回首烟焰
刘伶（宋·徐钧）
宗尚无为学有原，背违师训亦安然。 至于身死便埋说，明犯庄书所戒言。
「宗」8画、上下结构、五行属金，本义指家族的上辈，民族的祖先；「训」10画、左右结构、五行属水，本义指一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训。总笔画 18 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，宗训是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，宗训没有明显的性别偏向，用字五行为金、水。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，宗训本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格9（凶）、人格18（大吉）、地格11（大吉）、外格2（大凶）、总格18（大吉）。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；宗训若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
宗训按姓名笔画起卦，本卦为升卦，变卦为泰卦，互卦为归妹卦。卦符坤上巽下、卦色上黄下紫。体卦五行为土、用卦为木，体用关系为「被克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
宗训的用字五行为金、水。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断宗训是否合用，顺序不能反过来。